Цитата Алана Лайтмана

Стремление открывать, изобретать, познавать неизведанное кажется настолько глубоко человеческим, что мы не можем представить без него нашу историю. — © Алан Лайтман
Стремление открывать, изобретать, познавать неизведанное кажется настолько глубоко человеческим, что мы не можем представить без него нашу историю.
Конечно, мы не можем взять такой открытый вопрос, как сверхъестественное, и с треском закрыть его, повернув ключ от сумасшедшего дома на всех мистиков истории. Вы не можете взять область неизвестного и спокойно сказать, что, хотя вы ничего о ней не знаете, вы знаете, что все врата заперты. Мы недостаточно знаем о неизвестном, чтобы понять, что оно непознаваемо.
То, что мы не открываем реальность, а изобретаем ее, многих шокирует. И самое шокирующее в этом — согласно концепции радикального конструктивизма — то, что единственное, что мы можем знать о реальной реальности (если она вообще существует), это то, чем она не является. Только с крахом наших конструкций реальности мы впервые обнаруживаем, что мир не такой, каким мы себе его представляем.
Люди осознают, что они не могут продолжать по-старому, но обездвижены, потому что не могут представить себе альтернативу. Нам нужно видение, которое признает, что мы находимся в одном из великих поворотных моментов в истории человечества, когда выживание нашей планеты и восстановление нашей человечности требуют кардинальных изменений в наших экологических, экономических, политических и духовных ценностях.
В этот день, когда мы празднуем наше конституционное наследие, я призываю вас быть верными этому наследию - налагать на наших сограждан только те ограничения, которые есть в Конституции, а не изобретать новые, не изобретать права, потому что это хорошая идея.
Когда вы глубоко погружаетесь в Неизвестное, не пытаясь убежать, ваш опыт становится очень обширным. По мере углубления опыта Неизвестного ваши границы начинают растворяться. Вы понимаете, не только интеллектуально, но и на глубоком уровне, что понятия не имеете, кто или что вы такое. Несколько минут назад вы знали, кто вы, — у вас была история и личность, — но из этого места незнания вы подвергаете все это сомнению.
Основное побуждение, которое мотивирует и порождает писательство... это желание писателя придумать и рассказать историю, а также познать самого себя. Но чем больше я пишу, тем больше я чувствую силу другого побуждения, которое сотрудничает с первым и дополняет его: желание познать Другого изнутри него самого. Почувствовать, что значит быть другим человеком. Чтобы иметь возможность прикоснуться, хотя бы на мгновение, к огню, горящему внутри другого человека.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Очень немногие истории настолько определенно воплощают человеческую правду, что мы не можем думать об истине, не вспоминая историю, и не можем представить, как люди обходились без нее.
Большинству из нас приходится изобретать, открывать и создавать следующие шаги в своей жизни без света, карты или соответствующей традиции.
Главной движущей силой творчества является, по-видимому, та же тенденция, которую мы так глубоко обнаруживаем в качестве лечебной силы в психотерапии, тенденция человека актуализировать себя, стать своими потенциями. Под этим я подразумеваю органическую и человеческую жизнь, побуждение к расширению, расширению, развитию, зрелости — тенденцию выражать и активировать все способности организма или самости.
Вся человеческая жизнь глубоко погрязла в неправде; индивидуум не может вытащить его из этого колодца, не впадая в глубокое раздражение всем своим прошлым, не находя бессмысленными свои нынешние мотивы (например, честь) и не противопоставляя презрения и пренебрежения страстям, влекущим человека к будущему и к счастью в нем. это.
Мы не узнаем собственной несправедливости, если не можем представить себе справедливость. Мы не будем свободны, если не будем воображать свободы. Мы не можем требовать, чтобы кто-либо пытался добиться справедливости и свободы, кто не имел возможности вообразить их достижимыми.
Крутой скачок вверх и вниз по энергетической кривой — самое ненормальное, что когда-либо случалось в истории человечества. Большая часть истории человечества — это ситуация отсутствия роста. Наша культура построена на росте, и этот этап человеческой истории почти закончился, и мы не готовы к нему. Наша самая большая проблема не в том, что наши ресурсы исчерпаны. Это будет постепенно. Наша самая большая проблема – это культурная проблема. Мы не знаем, как с этим справиться.
Я не могу представить свой родной город без лесов, и я не могу представить землю, превращенную в пустыню.
Научный подход к явлениям человеческой природы позволяет нам оставаться в неведении, не опасаясь и, следовательно, не изобретая всевозможных причудливых теорий, чтобы объяснить наши пробелы в знаниях.
Иногда может показаться, что история разворачивается широкой дугой, к неведомому берегу. Тем не менее назначение истории определяется человеческими действиями, и каждое великое движение истории приходит к точке выбора.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!