Цитата Алана Лоя МакГинниса

Одна из причин, по которой я могу быть более терпимым, чем большинство, заключается в том, что как терапевт я обладаю информацией о своих пациентах, к которой большинство людей не имеют никакого отношения. И я обнаруживаю, что мы редко, если вообще когда-либо, видим другого целиком в обычном социальном общении. Когда человек кажется злым и ленивым, мы видим только одну часть человека, вызванную определенным стечением обстоятельств в определенный день, и нам лучше немного подождать, прежде чем сделать вывод, что мы видим человека в целом.
Я пытаюсь понять, что этот человек думает или чувствует в тот конкретный день. Я просто лучше понимаю, что из себя представляет этот человек, и, надеюсь, это более интересно, чем обычный разговор.
Знаешь, однажды ты смотришь на человека и видишь нечто большее, чем накануне вечером. Как будто где-то щелкнули выключателем. И человек, который был просто другом, вдруг... становится единственным человеком, с которым ты когда-либо мог представить себя.
Никто из нас не представляет собой материальное целое, одинаковое для всех, к которому человеку стоит только подойти, как если бы мы были книгой спецификаций или последним заветом; наша социальная личность есть создание ума других. Даже очень простое действие, которое мы называем «увидеть человека, которого мы знаем», отчасти является интеллектуальным действием. Мы наполняем физический облик видимого нами индивида всеми имеющимися у нас о нем представлениями, и в общей картине, которую мы формируем для себя, эти представления, безусловно, занимают большую часть.
Тот факт, что мы ловим больше рыбы на человека, чем когда-либо раньше, не означает, что нет конкретных мест, где мы плохо ведем рыбный промысел.
В годы моего становления больше всего на меня повлияли христианские экзистенциалисты, я имею в виду таких людей, как Мюнье и Кьеркегор и, возможно, больше всего Николай Бердяев, и в своих путешествиях я больше всего искал одну вещь. Я редко обсуждал метафизику, вероятно, в основном из-за языковых трудностей, с различными религиозными людьми из других групп, с которыми я встречался. Но я бы очень постарался увидеть, как они воплощались, как воплощалась или укоренялась в реальности их особая душа.
Что, если все, что вы видите, больше, чем то, что вы видите: человек рядом с вами — воин, а пространство, которое кажется пустым, — это потайная дверь в другой мир? Что, если появится что-то, чего не должно быть? Вы либо отвергаете это, либо признаете, что мир гораздо больше, чем вы думаете. Возможно, это действительно дверной проем, и если вы решите войти внутрь, вы найдете много неожиданного.
Когда вы говорите цветному человеку: «Когда я вижу тебя, я не вижу тебя черным; Я просто вижу, что все одинаковые, подумайте об этом. Вы не имеете права сказать человеку: «Я не вижу тебя таким, какой ты есть; Я хочу увидеть тебя, потому что мне было бы удобнее видеть тебя».
Прочная любовь должна строиться на взаимном уважении и уважении. Речь идет о том, чтобы увидеть другого человека. Меня очень интересуют отношения, и когда я наблюдаю за парами, иногда я чувствую, что наступила слепота. Они перестали видеть друг друга. Нелегко видеть другого человека.
Я думаю, что большую часть времени я не иду на что-то конкретное. Я вижу, что приходит ко мне, я фильтрую это. На самом деле я никогда не стремлюсь сыграть определенного персонажа или сняться в фильме определенного жанра. Пока это хороший сценарий и большое количество людей, а мой персонаж действительно интересен, я не вижу причин не делать этого.
Мы все не видим одинаково. Даже если я сижу и смотрю на тебя, всегда есть память и о тебе. И память сейчас. Так что тот, кто никогда не встречал вас раньше, встречается с другим человеком. Это обязательно будет так. Мы все видим что-то другое. Я полагаю, что большинство людей ни на что особо не смотрят.
Даже простое действие, которое мы называем «посещением нашего знакомого», отчасти является интеллектуальным действием. Мы наполняем физический облик человека, которого видим, всеми имеющимися у нас о нем представлениями, и в совокупности наших впечатлений о нем эти представления играют важнейшую роль.
Мы видим, что душа – это самая глубокая и самая жизненная часть человека в целом. К нему часто относятся как к личности, и мы действительно так поступаем, когда говорим о «спасении души».
Видите ли, я верю в рапсодию. Мне нравятся вещи, которые радуют. Без особой причины, они мне просто нравятся. Большинство людей не кажутся такими в этом конкретном месте, в этом мире. Вы можете сказать, на чем они сосредоточены. Почитайте газету, посмотрите телешоу, сходите в кино, посмотрите на жизнь.
То, что я вижу, это попытка убедиться, что все думают, что у вас есть больше, чем то, что у вас есть на самом деле. Какой смысл, если у вас его на самом деле нет? Если у вас его нет, то у вас его нет. Имейте то, что у вас есть. Наслаждайтесь этим. . . Ремесло — это все. Не бойтесь оказаться не самым богатым человеком в комнате. Будь самым умным человеком в комнате. Будьте самым ловким человеком в комнате. Будьте самым творческим человеком в комнате. Будьте самым интересным человеком в комнате. Просто будь в комнате.
Для меня большая часть написания психологических триллеров — это выбор преступлений, совершенных по мотивам, которые применимы только к конкретному человеку в конкретной ситуации; уникальный, одноразовый мотив, который рождается из чьего-то определенного диапазона психологических недугов.
Работа с Канье — одна из величайших вещей, которые когда-либо были. Это также одна из самых нервных вещей. Он, типа, самый критический, особенный, артистичный человек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!