Цитата Алана Мура

Когда преследование человека, разоблачившего зло, преследуется так безжалостно, а само зло намеренно игнорируется, все мы знаем, что есть что-то очень неправильное в том, как ведет себя наше общество. И если мы самым решительным образом не протестуем против того, что делается от нашего имени, то становимся соучастниками.
Не само зло ужасает в наше время, а то, как мы не только терпим зло, но и создали культ позитивного поклонения слабости, разврату, гнили и самому злу.
Если ваши мотивы не чисты, деньги сами по себе становятся злом. Но когда у нас не хватает денег на зло, мир говорит нам, что мы неудачники. Так что наше место в обществе определяет не то, сколько добра в наших сердцах, а то, сколько зла в нашем кошельке.
Но когда мы ставим Бога на нашу сторону вещей, что мы теперь избавляем мир от зла ​​- это очень опасно, что одна нация имеет эту роль, чтобы избавить мир от зла. Как насчет того зла, которое мы совершили, в котором мы замешаны?
Тогда сказать, что наши собственные действия в борьбе со злом привели ко злу, — это не что иное, как сказать: «Исламские террористы в чем-то оправданы, по крайней мере, мы можем понять, почему они ненавидят нас, потому что мы сделали то, что заставило их ненавидеть нас... ... Мы сами были злыми, и мы злые, и это оправдывает их зло».
История говорит нам больше, чем мы хотим знать о том, что не так с человеком, и мы вряд ли сможем перевернуть страницу в ежедневной прессе, не узнав конкретное время, место и имя зла. Но, пожалуй, самое распространенное зло редко появляется в новостях. Это зло, растрата человеческого потенциала особенно болезненно осознавать, ибо оно поражает наших родителей и детей, наших друзей и братьев, нас самих.
Я думаю, что многие люди, пытающиеся следовать буддизму в наши дни, путаются в сексе и не понимают, что происходит. Они столкнулись с современной христианской идеей о том, что секс сам по себе является злом и плохим, и я не уверен, что это была идея Иисуса. Для меня буддийский подход заключается не в том, что секс сам по себе является злом или плохим, а в том, что секс нейтрален. То, как вы это делаете, может быть проблематичным.
Вопрос о добре и зле всегда будет одной из самых интригующих проблем философии, наряду с проблемой самого существования ... Если зло означает быть мотивированным, быть центром своей собственной вселенной, жить по своим правилам. , то каждый художник, каждый мыслитель, каждый оригинальный ум есть зло. Потому что мы осмеливаемся смотреть своими глазами, а не устными штампами, одолженными нам от так называемых отцов. Осмелиться увидеть — значит украсть огонь у богов. Это судьба человечества, двигатель питает нас как расу.
Равнодушие ко злу коварнее самого зла. Это молчаливое оправдание, делающее зло приемлемым в обществе.
Есть зло! Он настоящий, как цемент. Я не могу в это поверить. Я не могу этого вынести. Зло - это не взгляд... это составляющая в нас. В мире. Изливалась на нас, просачиваясь в наши тела, умы, сердца, в саму мостовую.
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
[Аборты] — зло само по себе, но изначально это не религиозное зло, нет, это человеческое зло. Тогда очевидно, как и всякое человеческое зло, каждое убийство осуждается.
Когда где-либо существует состояние страдания, несправедливости, состояния дел, о котором сожалеют люди с чувством и которое беспокоит совесть праведных, смириться с этим — нечестиво. Хотя зло красуется перед нашими глазами, и средства от него не видно, мы должны идти и искать средство. В творении Бога Справедливости зло может быть лишь преходящим состоянием.
Зло, когда-то мужественно обличенное, перестает быть злом; вместо мертвого, пассивного страдания — щедрая боевая надежда; само зло стало своего рода добром.
Я призываю любого сказать мне, что в этом мире нет зла. Со времен Каина и Авеля мы слишком хорошо знаем, что зло всегда будет. Но это зло не должно лишать нас свободы. На самом деле единственный способ победить зло — это воспользоваться нашими свободами.
В самом деле, среди общества и общительности всякое дурное влечение должно так сильно сдерживать себя, надевать столько масок, так часто ложиться на прокрустово ложе добродетели, что можно было бы говорить о мученичество злого человека. В одиночестве все это отпадает. Тот, кто зол, наиболее зол в одиночестве: именно там он находится в своих лучших проявлениях, и, таким образом, в глазах того, кто повсюду видит только зрелище, он и наиболее прекрасен.
Люди не столько ненавидят злодея или само зло, сколько ненавидят человека, называющего зло его настоящим именем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!