Цитата Алана Патона

Африканеру некуда идти, и поэтому он скорее погубит себя, чем капитулирует. — © Алан Пэтон
Африканеру некуда идти, и поэтому он скорее уничтожит себя, чем капитулирует.
Есть только один элемент, который может сломить африканера, и это сам африканер. Это когда африканер, как бабуин в живот, вырывает себе кишки. Мы должны остерегаться этого.
Ибо секрет человеческого бытия не только в том, чтобы жить, но и в том, чтобы иметь ради чего жить. Без устойчивого представления о предмете жизни человек не согласился бы продолжать жить и скорее погубил бы себя, чем остался бы на земле, хотя бы хлеба у него было в избытке.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Когда я был мальчиком, мои родители покупали мне новую игрушку, и я уничтожал ее. О боже, я бы уничтожил его. Я не знаю, зачем мне это делать. Я был немного груб, когда был маленьким ребенком.
Ты Ничто, а я Крест, и нам некуда быть, некуда нам идти, где нас оставят в покое... Оттого я и заплакала. Вот почему я не мог остановиться. За все то, что у нас могло быть, и за все то, чего у нас никогда не будет.
Я скорее проснусь в глуши, чем в любом городе на земле.
Каждый раз, выходя на прогулку, он чувствовал, что оставляет себя позади, и, отдаваясь уличному движению, сводя себя к видящему глазу, он мог избежать обязанности мыслить, и это, больше, чем что-либо другое, принесло ему некую меру умиротворения, спасительную пустоту внутри... Бесцельно блуждая, все места стали равными, и уже не имело значения, где он был. Во время своих лучших прогулок он мог чувствовать, что он нигде. И это, наконец, было все, что он когда-либо просил от вещей: быть нигде.
Страдание может очистить нас, а не уничтожить, потому что Сам Бог ходит с нами в огне.
Если бы вы были достаточно мудры, чтобы знать, что эта жизнь будет состоять в основном из того, чтобы отпускать то, что вы хотите, то почему бы не научиться отпускать, а не пытаться иметь?
Я предпочел бы быть физически инвалидом, чем умственно. Я предпочел бы быть параличом нижних конечностей, чем сумасшедшим. И это ужасающая перспектива, и на самом деле, чем дольше мы живем, тем более вероятно, что именно так мы и пойдем, и об этом очень больно думать.
Я предпочел бы сидеть на тыкве и иметь все это для себя, чем быть тесным на бархатной подушке. Я лучше буду ездить по земле в воловьей упряжке, со свободным обращением, чем поеду на небо в навороченном вагоне экскурсионного поезда и всю дорогу буду дышать малярией.
Художник подделывается под других, на полпути между красотой, без которой он не может обойтись, и обществом, от которого он не может оторваться. Вот почему настоящие художники ничем не пренебрегают: они обязаны понимать, а не судить.
Почему бы человеку не оспорить свою постыдную вину, почему бы ему не жаждать ответственности за бедствие, когда альтернативой было чувствовать себя не более чем пылинкой человеческой?
Без ясного понимания причин своего существования человек никогда не согласится жить и скорее погубит себя, чем пробудет на земле, хотя бы и был окружен хлебом».
Я думаю, что если у меня есть шанс вернуться назад, то почему бы просто не вернуться в историю назад, во времена пирамид или римлян? Я думаю, что до сих пор было так много великих исторических периодов, что я хотел бы взглянуть на эти периоды, а не только на 1984 год. Зачем себя ограничивать?
Разве СОЗНАТЕЛЬНЫЙ человек погубил бы себя войной, преступностью и ссорами? Нет, человек просто не знает, что он делает с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!