Цитата Алана Уоттса

Учение Будды: Человек страдает из-за своего страстного желания владеть и хранить вечно вещи, которые по своей сути непостоянны... это разочарование в желании обладать является непосредственной причиной страдания.
Однажды мужчина раскритиковал мое стремление к знаниям, сказав, что женщине не подобает обладать знаниями, потому что их так мало. Я ответил, что еще менее подобает человеку обладать невежеством, потому что его так много.
Есть одно качество, которым нужно обладать, чтобы победить, а именно определенность цели, знание того, чего ты хочешь, и горячее желание обладать этим.
Природа Будды — это не то, чем мы обладаем, и не то, чем мы можем быть. Это природа вещей, как они есть. Осознать нашу природу будды, жить в соответствии с этим пробуждением — вот истина, облегчающая страдания в мире.
Основная причина страданий — страстное желание. Когда страстное желание устранено, многие страдания будут устранены. Еще больше страданий будет устранено, как только будет устранено невежество. И страстное желание, и невежество являются одинаково сильными загрязнениями, вызывающими страдание.
Мы желаем не обладать женщиной, а быть единственным, кто обладает ею.
Привычки литературного сочинения мне прекрасно знакомы. Одним из редчайших интеллектуальных достижений, которыми может обладать человек, является великая способность систематизировать свои идеи. Огромная привилегия! Я обладаю им. Ты?
Желание, сказал Будда, является причиной страдания. Но без желания какое наслаждение?
Часто думают, что учение Будды учит нас тому, что страдание исчезнет, ​​если медитировать достаточно долго или смотреть на все иначе. Это совсем не то. Страдание не исчезнет; тот, кто страдает, уйдет.
Мы все уходим, подумал я, и это касается черепах и водолазок, Аляски-девушки и Аляски-места, потому что ничто не может продолжаться, даже сама земля. Будда сказал, что страдание вызывается желанием, как мы узнали, и что прекращение желания означает прекращение страдания. Когда вы перестанете желать, чтобы вещи не развалились, вы перестанете страдать, когда они развалятся.
Не богат тот, кто неудовлетворен, но кто ничего не хочет, обладает желанием своего сердца.
Никто так не страдает, как он [гений] с людьми, а, значит, и за людей, с которыми он живет. Ибо в известном смысле человек познает, конечно, только «посредством страдания». Если сострадание само по себе не является ясным, абстрактно мыслимым или зримо символическим знанием, оно, во всяком случае, является сильнейшим импульсом к приобретению знания. Только через страдание гений понимает людей. А гений страдает больше всего, потому что он страдает вместе со всеми и во всем; но больше всего он страдает из-за своего понимания. . . .
Что наделяло вещи смыслом, ценностью, значимостью? Творящее сердце, которое желало и из своего желания сотворило. Это создавало радость и горе. Оно хотело насытиться горем. Мы должны взять на себя все страдания, перенесенные людьми и животными, и утвердить их, и иметь цель, в которой они обретают разум.
Отпав от вечного, желания Лукавого бесконечны, ненасытны. Отпав от чистого Бытия, им движет желание обладать, заполнить свою пустоту. Но проблема неразрешима, всегда. Он вынужден иметь и держать, обладать и потреблять, и ничего больше. Все, что он берет, он уничтожает.
Худшая страсть, которую мы, смертные, лелеем, — это желание обладать. Даже когда мы знаем, что нашим конечным пунктом назначения является дыра не более трех квадратных футов, мы испытываем сильнейшее желание
Это не монополия ни в каком другом смысле, кроме как в том смысле, в каком собственный дом человека является монополией. Но право человека на собственное изобретение — совсем другое дело. Обладание им является для него монополией не больше, чем владение собственным поместьем.
Мы всегда больше заботимся о том, чтобы нас отличили за талант, которым мы не обладаем, чем о том, чтобы нас хвалили за те пятнадцать, которыми мы обладаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!