Цитата Алана Уоттса
Когда человек больше не путает себя с тем определением себя, которое ему дали другие, он одновременно универсален и уникален. Он универсален в силу неотделимости своего организма от космоса. Он уникален тем, что является именно этим организмом, а не стереотипом роли, класса или идентичности, принятым для удобства социального общения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Когда человек больше не путает себя с тем определением себя, которое ему дали другие, он одновременно универсален и уникален.
Только человек во время своего краткого существования на этой земле волен исследовать, познавать, критиковать и творить. В этой свободе заключается его превосходство над силами, которые пронизывают его внешнюю жизнь. Он и есть тот уникальный организм с точки зрения материи и энергии, пространства и времени, который побуждается к сознательной цели. Разум является его характерным и неразличимым принципом. Но человек есть человек — и свободный — только тогда, когда он рассматривает себя как целостное существо, в котором непосредственное целое чувства и мысли не разорвано и которое осуждает любую форму распыления как искусственную, озорную и хищническую.
Ни один человек не остров — он холон. Сущность с ликом Януса, которая, глядя внутрь себя, видит себя самодостаточным уникальным целым, а вовне смотрит как зависимую часть. Его склонность к самоутверждению является динамическим проявлением его уникальной целостности, его автономии и независимости как холона. Его столь же универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает его зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «частность».
Человек стоит один во вселенной, уникальный продукт длительного, бессознательного, безличного, материального процесса с уникальным пониманием и возможностями. Этим он не обязан никому, кроме самого себя, и именно перед собой он несет ответственность. Он не создание неконтролируемых и не поддающихся определению сил, а сам себе хозяин. Он может и должен решать и распоряжаться своей судьбой.
Человек, лгущий самому себе и верящий своей лжи, становится неспособным признать истину ни в себе, ни в ком-либо другом, и в конце концов он теряет уважение к себе и к другим. Когда он никого не уважает, он не может больше любить и, чтобы развлечься, не имея в себе любви, поддается своим порывам, предается самым низменным формам наслаждения и в конце концов ведет себя как животное. . И все это происходит от лжи — лжи другим и самому себе.
Трудно представить себе универсальные обычаи, которые человек успешно установил на земле. Однако есть одно, которым он может похвастаться универсальным использованием индийско-арабских цифр для записи чисел. В этом, пожалуй, и заключается единственная всемирная победа человека над идеей.
Мы склонны считать себя единственными полностью уникальными творениями в природе, но это не так. Уникальность настолько обычное свойство живых существ, что на самом деле в ней нет ничего уникального. Явление не может быть уникальным и универсальным одновременно.
Ибо внутри человека лежит весь духовный космос в сгущенном виде. Во внутреннем организме человека мы имеем образ всего космоса.
Я, вероятно, злоупотребил этой аналогией со стаей птиц, движущихся вокруг объекта в полете, но на самом деле это настолько простое общение между людьми в реальном времени, которое позволяет этому сверхорганизму существовать.
Человек как организм или человек как личность раскрывают исследователю разные стороны человеческой реальности. И то, и другое вполне возможно методологически, но следует помнить о возможных поводах для путаницы. (...) Человек, рассматриваемый как организм, не может быть ничем иным, как комплексом вещей, его, и процессы, составляющие в конечном счете организм, суть его-процессы.
Одинокий и задумчивый бродяга находит особое опьянение в этом всеобщем общении. Любящий потеряться в толпе наслаждается лихорадочными наслаждениями, которых эгоист, запертый в себе, как в ящике, и ленивец, как моллюск в своей раковине, будет навеки лишен. Он принимает как свои собственные все занятия, все радости и все печали, которые предлагает случай.
С одной стороны, человек есть тело, как это можно сказать о любом другом животном организме. С другой стороны, у человека есть тело. То есть человек переживает себя как существо, не тождественное своему телу, а, напротив, располагающее этим телом. Другими словами, переживание человеком самого себя всегда колеблется в равновесии между бытием и обладанием телом, балансе, который необходимо восстанавливать снова и снова.
Жизнь без борьбы — это мертвое море во вселенском организме.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Крик о свободе есть признак подавления. Он не перестанет звенеть, пока человек чувствует себя пленником. Как ни разнообразны крики о свободе, в основе своей все они выражают одно и то же: невыносимость закостенелости организма и машиноподобных учреждений, вступающих в острый конфликт с естественным чувством жизни. Только когда установится общественный строй, при котором утихнут все крики о свободе, человек преодолеет свою биологическую и социальную ограниченность, достигнет подлинной свободы.
Это прекрасное украшение человека и большое удобство как для него самого, так и для всех тех, с кем он беседует и имеет дело, поступать честно, единообразно и последовательно. Практика благочестия освобождает человека от внутреннего рассеяния и нерешительности в его уме, от двуличия или непостоянства в его характере и от путаницы в его поступках и, следовательно, обеспечивает другим свободу от обмана и разочарования в их отношениях с ним.
Связанные авторы
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ