Цитата Алана Уоттса

Естественно, что человек, находящий свою идентичность в чем-то ином, чем его полноценный организм, меньше половины человека. Он отрезан от полного участия в природе. Вместо того, чтобы быть телом, он «имеет» тело. Вместо того, чтобы жить и любить, у него «есть» инстинкты выживания и совокупления.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Расизм — это высшее невежество в том смысле, что он соотносит «я» с телом, а не с Сознанием — Осознанием, оживляющим и переживающим через тело. Это все равно, что судить о человеке по его скафандру, а не по человеку в нем.
С одной стороны, человек есть тело, как это можно сказать о любом другом животном организме. С другой стороны, у человека есть тело. То есть человек переживает себя как существо, не тождественное своему телу, а, напротив, располагающее этим телом. Другими словами, переживание человеком самого себя всегда колеблется в равновесии между бытием и обладанием телом, балансе, который необходимо восстанавливать снова и снова.
Вместо того, чтобы жаловаться на свою судьбу, довольный человек благодарен за то, что его положение и обстоятельства не хуже, чем они есть. Вместо того чтобы жадно желать чего-то большего, чем восполнение его нынешней нужды, он радуется тому, что Бог все еще заботится о нем. Такой человек «довольствуется» тем, что имеет (Евр. 13:5).
Единственная победа, которая действительно имеет значение в тюрьме, — это выживание. Но выживание означает больше, чем просто быть живым. Не только тело должно пережить тюремный срок; дух, воля и сердце тоже должны пройти через это. Если хоть один из них сломан или разрушен, нельзя сказать, что человек, чье живое тело проходит через ворота в конце своего предложения, пережил их. И ради этих маленьких побед сердца, и духа, и воли мы иногда рискуем телом, которое их убаюкивает.
Лучше быть излеченным в Церкви, чем быть отсеченным от этого Тела, как неизлечимое... ибо, пока член еще прилеплен к Телу, его исцеление не безнадежно, но когда он будет отсечен , его нельзя ни лечить, ни вылечить.
Человек сам по себе является самым замечательным объектом в природе; ибо он не может понять, что такое тело, еще менее то, что такое ум, и менее всего, как тело должно быть соединено с умом. Это завершение его трудностей, и все же это само его существо.
Я хочу предположить, что человек может быть очень трудолюбивым, но при этом плохо проводить время. Нет более фатального промаха, чем тот, кто тратит большую часть своей жизни на то, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Все великие предприятия являются самоокупаемыми. Поэт, например, должен поддерживать свое тело своей поэзией, как паровая строгальная мельница питает свои котлы производимой ею стружкой. Вы должны зарабатывать себе на жизнь любовью.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Соседи — конкуренты, а не партнеры, подозрительные, а не доверчивые, равнодушные, а не услужливые, холодные, а не любящие, жадные, а не щедрые. Мы больше не считаем себя живущими по соседству, а только живущими рядом с «капюшонами».
В демократических странах, каким бы богатым ни считался человек, он почти всегда недоволен своим состоянием, потому что обнаруживает, что он менее богат, чем был его отец, и опасается, что его сыновья будут менее богаты, чем он сам.
Человек, который не дышит глубоко, сокращает жизнь своего тела. Если он не двигается свободно, он ограничивает жизнь своего тела. Если он не чувствует в полной мере, он сужает жизнь своего тела. И если его самовыражение ограничено, он ограничивает жизнь своего тела.
В киноиндустрии размер тела не имеет значения. Важно то, какой вклад актер вносит своей игрой, а не размерами своего тела. Важно, чтобы каждый человек носил одежду, которая идет ему по фигуре — крой, ткань имеют большое значение.
Навеки прикованный к единственному маленькому осколку Целого, сам человек развивается только в осколок; вечно в его ушах монотонный звук вращающегося колеса, он никогда не развивает гармонию своего бытия, и вместо того, чтобы наложить печать человечности на свою собственную природу, он становится не чем иным, как отпечатком своего занятия или своего специализированного знание.
Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.
В жизни человека его время — всего лишь мгновение, его существо — непрекращающийся поток, его чувства — тусклое мерцание, его тело — добыча червей, его душа — беспокойный водоворот, его судьба темна, его слава сомнительна. Короче говоря, все, что есть тело, подобно бегущим водам, все, что от души, подобно снам и парам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!