Цитата Алана Хёрша

Вы не можете продать христианский подход постхристианскому миру. Они антихристианские. — © Алан Хирш
Вы не можете продать христианский подход постхристианскому миру. Они антихристианские.
Мы больше не живем в постхристианском обществе, мы живем в антихристианском обществе, в котором христианская вера отвергается или высмеивается, христиане считаются подозрительными, а их мотивы и поведение осуждаются.
Есть катастрофическая разница между народом, веками погруженным в язычество, и постхристианским обществом. В то время как культура последней может нести глубокую традицию под влиянием христианских ценностей, ее бунтарская позиция придаст ей направление, которое будет более явно и сознательно антихристианским.
Основатель Crunk Feminists - христианин. Если вы утверждаете, что являетесь христианином, но затем нападаете на кого-то за то, что вы должны подходить к проблеме с любовью, вы не являетесь истинным христианином.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Время, когда христианская критика может продолжаться практически беспрепятственно, подошло к концу... Существует большая потребность в христианской антидиффамационной лиге. В какой-то степени на горизонте появляется такая организация, Католическая лига ... Я держал это в сердце около десяти лет - и даже высказывал мысль - что христианская антидиффамационная лига была бы полезна.
Антихристианская идеология проникла во многие светские средства массовой информации, и так часто библейские христиане высмеиваются, представляются в ложном свете или подвергаются нападкам за то, во что они верят, со стороны репортеров, движимых антихристианскими программами.
Хотя это было модно отрицать, доктрины против рабства начали появляться в христианской теологии вскоре после упадка Рима и сопровождались окончательным исчезновением рабства во всех странах, кроме окраин христианской Европы. Когда европейцы впоследствии установили рабство в Новом Свете, они сделали это вопреки настойчивому сопротивлению папы, факт, который до недавнего времени был удобно «утерян» из истории. Наконец, отмена рабства в Новом Свете была инициирована и достигнута христианскими активистами.
Прелесть этой страны в том, что я могу быть христианином и чувствовать себя свободно. Или кто-то не может быть христианином и делать все, что за этим следует. Или кто-то может быть христианином и при этом оставаться геем, и я это поддерживаю.
Христианский образ мышления — это не просто думать по-христиански, петь христианские песни, читать христианские книги, ходить в христианские школы; это научиться думать обо всем спектре жизни с точки зрения ума, обученного истине.
Таким образом, христианский гуманизм так же необходим для христианского образа жизни, как христианская этика и христианская социология.
Большинство христиан, когда их спросят, в чем суть христианской веры, ответят, что все в правилах, которые должны быть приняты Богом. Это антихристианское, но они этого не знают.
Система государственных школ проклята. Позвольте мне сказать вам, насколько я радикален. Студенты-христиане должны учиться в христианских школах. Если вам нужно продать машину, жить в небольшом доме или работать по ночам, отдайте своего ребенка в христианские школы. Если вы не можете себе это позволить, домашнее обучение.
Движение за государственное образование также было антихристианским движением ... Мы можем изменить образование в Америке, если вы внедрите христианские принципы и христианскую педагогику. За три года вы полностью произведете революцию в образовании в Америке.
Что касается антихристианского фанатизма, то средства массовой информации в нашей стране безжалостно атакуют все, что хотя бы отдаленно защищает мораль или иудео-христианские ценности.
Сейчас мы живем в «постхристианской» Америке. Иудео-христианская этика больше не руководит нашими социальными институтами. Христианские идеалы и ценности больше не доминируют в социальных мыслях и действиях. Библия перестала быть общепринятым моральным авторитетом для суждений о том, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, приемлемым или неприемлемым.
Мы никогда не были достаточно христианами для христианского мира, но всегда были слишком христианами для мира рока.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!