Цитата Алана Чемберса

Я знаю Христа. И это безопасно. И я думаю, это то, что на самом деле помогает верующим стремиться к Его святости, когда им не нужно жить в этом страхе или в этой жизни осуждения, задаваясь вопросом, собирается ли Бог вырвать у них Свои отношения.
Мы не можем постичь истинное значение божественной святости, думая о ком-то или о чем-то очень чистом, а затем поднимая это понятие до наивысшей степени, на которую мы способны. Божья святость — это не просто лучшее, что мы знаем, бесконечно улучшенное. Мы не знаем ничего подобного божественной святости. Он стоит особняком, единственный, неприступный, непостижимый и недостижимый. Естественный человек слеп к этому. Он может бояться могущества Божия и восхищаться Его мудростью, но Его святости он даже представить себе не может.
В Иоанна 16:33 сказано, что в этом мире у вас будут проблемы, но ободритесь, вы можете иметь мир во мне, потому что я победил мир. Я думаю, для верующих, которых вы знаете, мы помогаем людям стремиться к святости через отношения со Христом, через библейское сообщество в их поместной церкви, через честность и прозрачность, делясь тем, что их беспокоит, будучи подотчетными.
Я думаю, что мы, как верующие, можем быть в безопасности в наших отношениях со Христом. Я не говорю, что грех не грех. Я не говорю, что люди должны жить в нераскаянном грехе. Я вовсе не говорю, что это признак зрелого верующего. Конечно, если кто-то посмотрит на мою жизнь, он увидит, что я отдал свое сердце, свою жизнь Иисусу Христу. Я буду очень рад рассказать им о своих недостатках и слабостях, а также о том, о чем я молюсь в своей жизни каждый день.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
В лице Христа Бог видит святость, которая выдерживает Его пристальное внимание, да, которая радует и удовлетворяет Его сердце; и кем бы ни был Христос перед Богом, Он для Своего народа.
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
Позвольте мне прояснить, что я не Бог, поэтому я не могу сказать вам, кто идет на небеса, а кто нет. Что я знаю о своих отношениях со Христом, так это то, что как верующий я в вечной безопасности. Я отдал свое сердце Христу, и этот дар спасения необратим.
Бог не оставляет вас в раздумьях, спасены вы или нет. Он прямо говорит вам, что вы принадлежите Ему и ничто не может отделить вас от любви Христовой. Даже не грех, потому что Его кровь больше твоего греха!
Верующие повинуются Христу как тому, кому наше послушание принимается Богом. Верующие знают, что все их обязанности слабы, несовершенны и неспособны пребывать в присутствии Бога. Поэтому они взирают на Христа как на Того, Кто несет на себе беззаконие их святынь, кто прибавляет фимиам к их молитвам, вырывает все сорняки из их обязанностей и делает их угодными Богу.
Загляни внутрь и увидишь, как избранный Христом святой С триумфом носит свою христоподобную цепь; Не бойтесь, что он свернет или упадет в обморок; «Его жизнь — Христос, его смерть — приобретение.
Христос будет хозяином сердца, и грех должен быть умерщвлен. Если ваша жизнь нечестива, тогда ваше сердце неизменно, и вы неспасенный человек. Спаситель освятит Свой народ, обновит его, даст ему ненависть ко греху и любовь к святости. Благодать, которая не делает человека лучше других, — бесполезная подделка. Христос спасает Свой народ не В их грехах, а ОТ их грехов. Без святости никто не увидит Господа.
Верой мы принимаемся во Христа, сразу защищаемся от святого гнева против греха и защищаемся от всех опасностей и наказаний. Он, наш божественный Искупитель, становится для нас новой сферой гармонии и единства с Богом и Его законом, с Его жизнью и Его святостью.
Тогда каждый из вас будет владеть своим телом и жить в святости и чести, а не в похотливой страсти, как язычники, не знающие Бога и путей Его.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Если мы действительно думаем о Христе как об источнике своей святости, мы будем воздерживаться от чего-либо нечестивого или нечистого в мыслях или поступках и таким образом покажем себя достойными носителями Его имени. Ибо качество святости проявляется не в том, что мы говорим, а в том, что мы делаем в жизни.
Мы потеряли Божью радость, потому что мы потеряли Божью скорбь. Его совершенная святость помогает нам по-настоящему ценить Его удивительную благодать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!