Цитата Алджернона Сидни

Если обеспечена общественная безопасность, защищены свобода и собственность, вершится правосудие, поощряется добродетель, подавляется порок и отстаиваются истинные интересы нации, цели правительства достигаются. . .
Общественная добродетель не может существовать в нации без частной, а общественная добродетель есть единственная основа республик. В умах людей должна утвердиться положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни какой-либо реальной свободы: и эта общественная страсть должна быть выше, чем все частные страсти.
Истинная свобода может существовать только тогда, когда правосудие одинаково вершится для всех.
Экстремизм в защиту свободы не является пороком. А умеренность в стремлении к справедливости не есть добродетель.
Экстремизм в защиту свободы — не порок, а умеренность в стремлении к справедливости — не добродетель.
Когда правительства заходят слишком далеко, чтобы наказывать людей за действия, которые представляют собой инакомыслие, а не реальную угрозу нации, они рискуют делегитимизировать не только свои системы правосудия, но и легитимность самого правительства. Потому что, когда они выдвигают политические обвинения против людей за действия, которые, по крайней мере, явно были направлены на работу в общественных интересах, они лишают их возможности выступить в защиту общественных интересов.
Правительство создано или должно быть учреждено для общего блага, защиты и безопасности народа, нации или сообщества; Из всех различных способов и форм правления лучше всего та, которая способна обеспечить наибольшую степень счастья и безопасности и наиболее эффективно защищена от опасности плохого управления.
Мы пришли к мировому лидерству, потому что у нашего народа была возможность развивать эту нацию при правительстве и Конституции, которые давали им политическую свободу и поощряли инициативу, предприимчивость, ответственность, трудолюбие и бережливость. Свобода и достижения не связаны. Эта нация стала одной из лучших в истории иллюстраций того, как люди могут обогатить жизнь и поднять общий уровень своего экономического благосостояния, когда им даются справедливость, свобода и стимулы.
И пусть это Существо, верховное над всем, Покровитель порядка, Источник справедливости и Защитник добродетельной свободы во все века мира, продолжит Свое благословение на этот народ и его правительство и даст ему все возможное. успех и продолжительность, соответствующие целям Его провидения.
[А] республика. . . [является] правительством, при котором собственность публики или людей и каждого из них была защищена и защищена законом. . . подразумевает свободу; потому что собственность не может быть обеспечена, если человек не свободен приобретать, использовать или расстаться с ней по своему усмотрению, и если он не имеет личной свободы жизни и тела, движения и отдыха для этой цели.
Ни одно правительство не может оставаться хорошим, если оно не находится под контролем народа; и . . . . их умы должны быть проинформированы образованием, что правильно и что неправильно; поощрять добродетельные привычки и удерживать от пороков. . . . Таковы внушения, необходимые для того, чтобы сделать народ надежной основой для структуры и порядка управления.
Напоминаю, что экстремизм в защиту свободы - не порок! И позвольте мне также напомнить вам, что умеренность в стремлении к справедливости не является добродетелью.
Свобода, которую я имею в виду, — это социальная свобода. Это то положение вещей, при котором свобода обеспечивается равенством ограничений. Устройство вещей, при котором свобода ни одного человека, ни группы людей, ни количества людей не может найти средства посягать на свободу любого лица или любого вида лиц в обществе. Такого рода свобода на самом деле есть не что иное, как справедливость.
«Откровение заверяет нас, что «праведность возвышает народ». Общинами в этом мире занимается мудрый и справедливый Владыка Вселенной. Он вознаграждает или наказывает их в соответствии с их общим характером. Уменьшение общественной добродетели обычно сопровождается уменьшением общественного счастья, и общественная свобода недолго продержится после полного угасания морали.
Свобода играет важную роль в справедливости, а справедливости не может быть без свободы, то есть способности делать то, что хочется. Но правительство существует прежде всего для целей справедливости, которая склоняет волю воздать каждому по заслугам.
В интересах тиранов довести людей до невежества и порока. Ибо они не могут жить ни в одной стране, где господствуют добродетель и знание. Религия и общественная свобода людей тесно связаны; их интересы переплетены, они не могут существовать отдельно; и поэтому они поднимаются и опускаются вместе. По этой причине всегда можно заметить, что те, кто объединяется, чтобы разрушить народные свободы, прибегают ко всякому ухищрению, чтобы отравить их нравы.
Никакое свободное правительство или блага свободы не могут быть сохранены ни для одного народа, кроме твердой приверженности справедливости, умеренности, умеренности, бережливости и добродетели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!