Цитата Алекса Гибни

Это может убить вас, если вы скажете это, потому что фильм действительно рассказывает о католической церкви, но я действительно думаю, что в «Mea Maxima Culpa» есть своего рода привязанность к определенным ритуалам и подлинность в представлении этих ритуалов.
Я стараюсь не проводить слишком много ритуалов, потому что считаю, что ритуалы не помогают победить. Раньше я много проводил ритуалы, и это было безумием.
Моя вина, моя вина. Массачусетский технологический институт, Уортон и Чикагский университет создали инструменты финансовой инженерии, которые, подобно Самсону и Далиле, ослепили каждого генерального директора. Они не понимали, какой левередж они использовали, и они не понимали, когда они действительно создавали реальную прибыль или фиктивную.
Римско-католическая церковь и ее ритуалы были настолько частью жизни, что, хотя мои родители часто подвергали сомнению некоторые догмы, и никто из нас не казался более религиозным, чем кто-либо другой, никто никогда не подвергал сомнению ритуалы или основные принципы веры.
Ритуалы, даже неудачные, обеспечивают определенное утешение. Подобно суеверному игроку в бейсбол, который будет использовать только определенные виды летучих мышей, мои депрессивные ритуалы стали фиксированной, нормальной частью моей жизни. ... Мне нужны ритуалы, чтобы предотвратить излишнее раскачивание моей и без того шаткой эмоциональной лодки.
Нет, нет, — всегда говорил мистер Дарлинг, — я отвечаю за все это. Я, Джордж Дарлинг, сделал это. MEA CULPA, MEA CULPA». У него было классическое образование.
Можно также сказать, что с драгоценным брендом часто связаны ритуалы. Они усиливают уникальность бренда. И, конечно же, владелец бренда может помочь создать эти ритуалы.
Ну, на самом деле я не нападал на религиозные убеждения [в песне «The Vatican Rag»], я нападал на формальность ритуалов католической церкви; однако люди восприняли это неправильно.
Ритуалы — это то, как мы вступаем в наше личное поле грез, в наш собственный маленький Элизиум. Ритуалы создаются не только для нас, но и для тех, кому мы хотим их передать.
Мне очень нравятся традиционные аспекты иудаизма. Моя жена родилась и выросла в католичке, и я тоже с удовольствием отмечаю эти обряды. Я очень духовный, но никоим образом не религиозный, нет.
В ритуалах есть утешение, а ритуалы обеспечивают основу для стабильности, когда вы пытаетесь найти ответы.
Ритуалы успокаивают; ритуалы борьбы с одиночеством.
Многие успешные люди встают до 6 утра. У них есть ритуалы. Они тренируются, растягиваются, организуют свой день и проходят серию ритуалов.
Ритуалы, скажут нам антропологи, связаны с трансформацией. Ритуалы, которые мы используем для бракосочетания, крещения или инаугурации президента, настолько сложны, насколько они сложны, потому что мы связываем ритуал с важным жизненным переходом, пересечением критического порога или, другими словами, с трансформацией.
Художественная фотография, хотя и давно легитимизированная всеми традиционными дискурсами изобразительного искусства, кажется, обречена на вечное повторение всех ритуалов прибытия. Поскольку один из этих ритуалов состоит в установлении подходящей родословной, поиске выдающихся родословных, неизбежно случается так, что история фотографии и критика больше озабочены понятиями традиции и преемственности, чем понятиями разрыва и изменения.
Я не сторонник религиозных обрядов. Я вырос в среде Арья Самадж, которая научила нас избегать ритуалов. Пуджа, конечно, но простая, изящная и короткая.
Если вы собираетесь сказать, что вы католик, вы информируете свою совесть, чтобы ваши действия соответствовали тому, что Бог говорит нам через Церковь. Если Бог говорит вам что-то помимо этого, ну, Церковь посмотрит на это и скажет: мы думаем, что это правда, или мы не думаем, что это правда. Церковь может сказать: это может быть правдой для вас, но это не имеет общественной нормативной ценности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!