Цитата Алекса Тайзона

При изображении азиатских людей в фильмах, книгах и на телевидении или в качестве исторических личностей важнее очеловечить их и дать им все аспекты человечества, включая сексуальность. Приписать человеку весь спектр человеческих качеств.
У людей есть куча разных измерений, поэтому, даже если вы играете кого-то, кто, по вашему мнению, может не понравиться публике, вы все равно должны дать ему измерения, чтобы сделать его настоящим человеком, иначе есть Нет смысла.
Я думаю, это то, чего нам нужно больше: американцы азиатского происхождения на экранах фильмов и телеэкранов, где они нормальные. Где речь идет не о том, что они азиаты или цветные. Это просто о том, что они люди. Я думаю, поэтому иногда, когда я смотрю фильмы с азиатской семьей, но они очень стереотипны, я не нахожу это родственным.
Модель образовательной Калила Ва-Димна. Это книги наставлений правителям и людям. Истории раскрывают спектр человеческой психологии, широкий спектр человеческой психологии. Султан переходит от своей узкой и фанатичной позиции к более широкому, более тонкому, более тонкому пониманию человеческого опыта.
Чтение — это человеческий контакт, а диапазон наших человеческих контактов — это то, что делает нас такими, какие мы есть. Только представьте, что вы живете жизнью водителя-дальнобойщика. Книги, которые вы читаете, подобны путешественникам, которых вы берете в такси. Если вы подвозите культурных и глубоких людей, вы многому у них научитесь. Если будешь дураков подбирать, сам дураком станешь.
Мы продвигаем азиатское повествование — не только азиатские истории, но и рассказы об азиатских людях в полном спектре человеческого опыта. Когда вы говорите: «Ой, азиатам не хватает внимания». Это больше черно-белое», эта игра становится похожей на олимпиаду по дискриминации.
Людям нужны истории, и мы ищем их повсюду; будь то телевидение, комиксы или фильмы, радиопостановки, в любой форме, люди жаждут историй.
Если вы считаете, что гендерные роли являются чисто политическими, то вы обнаружите, что полный круг человеческих качеств разделен так, что две трети являются мужскими, а одна треть — женскими. Женщинам не хватает большего количества их человеческих качеств, поэтому вы найдете нас на переднем крае попыток изменить это.
И невозможно обращаться с людьми как с людьми, если вы навешиваете на них ярлыки, если вы называете их, если вы даете им имена индусов, русских или как хотите. Навешивать ярлыки на людей гораздо проще, ведь тогда можно пройти мимо и пнуть их, сбросить бомбу на Индию или Японию.
Особенность великих вымышленных персонажей из литературы и причина, по которой их постоянно превращают в героев фильмов, заключается в том, что они полностью говорят о том, что делает людей людьми. В них столько же недостатков, сколько и героизма. Я думаю, причина, по которой люди так любят и ненавидят их, заключается в том, что они каким-то образом всегда видят в них зеркало себя, и вы всегда можете понять их на каком-то уровне. Иногда это ужасающе темное зеркало.
Художник, изображающий человека, пренебрегающего бурей и напряжением жизни, не менее примиряющий и исцеляющий, чем поэт, который, одаривая Природу и Человечество, радуется ее безмерному превосходству над человеческими страстями и человеческими печалями.
Художники используют обман, чтобы люди казались более прекрасными, чем они есть на самом деле. Танцоры показывают нам людей, которые двигаются гораздо грациознее, чем они двигаются на самом деле. Фильмы, книги и пьесы показывают нам, что люди разговаривают гораздо интереснее, чем говорят на самом деле, и заставляют жалкие человеческие предприятия казаться важными. Певцы и музыканты показывают нам, что человеческие существа издают гораздо более приятные звуки, чем они издают на самом деле. Архитекторы дают нам храмы, в которых явно происходит что-то чудесное. На самом деле практически ничего не происходит.
Мало того, что современный человек часто думает, что зрение важнее звука, — нет никаких объективных доказательств, указывающих на это. Многие люди, даже аудиологи, изучающие науку о человеческой речи и слухе, долгое время предполагали, что человеческое ухо эволюционировало, чтобы слышать человеческий голос, а не голос, изменяющийся, чтобы соответствовать человеческому уху. И человеческое ухо на самом деле не идеально подходит, если мы сопоставляем его чувствительность с различными частотами в диапазоне человеческого слуха; это неравномерная кривая, это своего рода волнистая линия.
И я считаю, что общественное вещание пользуется большим доверием у американского народа, это интимная среда телевидения, и что мы можем заниматься чтением и развитием речи для маленьких детей, не вдаваясь в человеческую сексуальность.
Когда мы читаем истории о героях, мы отождествляем себя с ними. Мы отправимся в путешествие вместе с ними. Мы видим, как препятствия почти преодолевают их. Мы видим, как они растут как люди, или обретают качества, или проявляют великие качества силы и мужества, и вместе с ними мы немного растем.
Борьбу между людьми, суть ее можно часто лучше описать с помощью фантастических животных, простых, первобытных, обнаженных инстинктов, чем изображая конкретную ситуацию. Мы должны описывать не человеческое животное, а самих себя как человеческих животных.
Чем старше я становлюсь, тем больше понимаю важность тренировки различных сторон тела, души, разума и сердца. В совокупности эти аспекты дают мне ощущение целостности. Я хочу быть цельным человеком, а не тем, кто хромает на одну ногу, потому что я не знаю, как использовать все свои части. Интеллектуальная, эмоциональная и физическая активность не являются отдельными сущностями. Скорее, это измерения одного и того же человеческого существа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!