Цитата Александра Гамильтона

Со своей стороны, я искренне уважаю Конституцию, систему, которая без перста Божия никогда не была бы предложена и одобрена таким разнообразием интересов.
Я бы хотел, чтобы предлагаемая конституция была более совершенной; но я искренне считаю, что это лучшее, что можно было получить на данный момент. И поскольку дверь в конституцию открыта для внесения поправок в будущем, ее принятие при нынешних обстоятельствах Союза, на мой взгляд, желательно.
Ну, в каком-то смысле есть противоречие. Если вы снимаете рекламные ролики, в которых продаются вредные для здоровья или ненужные продукты, я думаю, что вы являетесь частью системы — я являюсь частью системы, которая побуждает людей покупать вещи и делать то, что не отвечает их интересам. И до такой степени можно сказать, что это было противоречиво.
Мог ли «Гамлет» быть написан комитетом или «Мона Лиза» написана клубом? Мог ли Новый Завет быть составлен в виде доклада на конференции? Творческие идеи не возникают в группах. Они исходят от индивидуумов. Божественная искра перескакивает с пальца Бога на палец Адама, принимает ли она окончательную форму в виде закона физики или закона страны, стихотворения или политики, сонаты или механического компьютера.
Если бы я мог нащупать его, я бы разлил его по бутылкам и продал. Я приехал сюда впервые в 1972 году с какими-то пьяными парнями из братства и никогда не видел ничего подобного - климат, запахи. Это колыбель музыки; это просто перевернуло меня. Кто-то предположил, что есть неполная часть наших хромосом, которая восстанавливается или обнаруживается, когда мы попадаем в Новый Орлеан. Некоторые из нас просто принадлежат здесь.
Если бы вы искренне верили в Бога, как бы вы могли сформировать одну мысль, произнести одно предложение, не упомянув о Нем?
Без добродетели и без честности лучшие таланты и самые блестящие достижения никогда не смогут завоевать уважение и примирить с уважением действительно ценную часть человечества.
Тот, кто ошибается в поступке, который он искренне считает правильным, может быть врагом, но сохраняет наше уважение.
Было высказано предположение, что тем из нас, кто борется за свободу, борется за то, чтобы обратить вспять неконтролируемые расходы и неконтролируемые долги в этой стране, борется за защиту Конституции, было высказано предположение, что мы бешеные птицы.
Правительство Великобритании ясно дало понять, что хочет использовать возможность выхода из ЕС для разработки будущей иммиграционной системы, которая работает в интересах страны. Ключевой частью этой системы должно быть создание среды, которая позволит нам достичь устойчивого уровня чистой миграции.
Человек благочестивого мышления не может не усмотреть в ней [Конституции] палец той Всемогущей руки, которая так часто и знаменательно протягивалась нам на помощь в критические этапы революции.
Мы изучаем славу Божью, честь и свободу парламента, за которые мы единодушно боремся, не преследуя наших собственных интересов ... Я заявляю, что никогда не мог удовлетвориться справедливостью этой войны, но авторитетом парламента поддерживать себя в своих правах; и в этом деле я надеюсь проявить себя честным и целеустремленным человеком.
Наша Конституция представляет собой работу перста Всемогущего Бога.
Обратной является система, в которой вы в основном позволяете людям, которые так или иначе были лидерами — людям, которых иногда осуждали как партийных боссов, людям, которые являются частью особых интересов, принимать решения. И я думаю, что это худшая система, чем та, что у нас есть.
Разве не было бы замечательно, если бы у нас был мир, в котором все говорили бы: «Мы не знаем?» Дело в том, что ты окружен Богом и не видишь Бога, потому что ЗНАЕШЬ О Боге. Последним барьером на пути к видению Бога является ваше представление о Боге. Вы упускаете Бога, потому что думаете, что знаете. Высшее знание Бога состоит в том, чтобы знать Бога как непознаваемого. Все откровения, какими бы божественными они ни были, не более чем палец, указывающий на луну. Как говорят на Востоке: «Когда мудрец указывает на луну, идиот видит только палец».
Я не могу себе представить человека, который смотрел бы на Конец с большим ужасом, чем сознательный революционер, который в известном смысле искренне оправдывал жестокости и несправедливости, причиненные миллионам его современников, благами, которые он надеется даровать грядущим поколениям: поколениям. которые, как теперь показывает ему один ужасный момент, никогда не будут существовать. Тогда он увидит массовые убийства, фальшивые суды, депортации — все это будет неизгладимо реальным, существенной частью, его ролью в только что закончившейся драме: в то время как будущая Утопия никогда не была ничем иным, как фантазией.
Мысли и эмоции, которые, возможно, никогда не были в уме художника, никогда не предвиделись, никогда не предназначались им, могут быть сильно навеяны его работами. Это важная часть морали искусства, которую мы никогда не должны упускать из виду. Искусство не только для удовольствия и выгоды, но и для добра и для зла.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!