Цитата Александра Гамильтона

Если бы это не потребовало слишком долгого обсуждения, то нетрудно было бы показать, что большая и хорошо организованная республика вряд ли может потерять свою свободу по какой-либо иной причине, кроме как по причине анархии, для которой пренебрежение законами является шоссе.
Если бы Аристотель, Ливий и Харрингтон знали, что такое республика, британская конституция больше походила бы на республику, чем на империю. Они определяют республику как правление законов, а не людей. Если это определение справедливо, британская конституция есть не что иное, как республика, в которой король является первым магистратом. Эта должность передается по наследству и обладает такими широкими и роскошными прерогативами, что не возражает против того, чтобы правительство было республикой, пока оно связано установленными законами, которые народ имеет право голоса и право защищать.
Ничего подобного ранее не предпринималось. (...) Его можно назвать литературным Порту-Алегри. Это подразумевает начало, за которым последует много ожесточенных споров и дискуссий. Но каким бы ни был исход последовавшей критики или возражений, «Всемирная республика литературы» — скорее империя, чем республика, как показывает Казанова, — вероятно, окажет такое же освобождающее воздействие в целом, как и ориентализм Саида, с которым его можно сравнить.
Справедливая и истинная свобода, равная и беспристрастная свобода в делах духовных и мирских есть вещь, на которую все люди имеют явное право по вечным и непреложным законам Бога и природы, а также по законам народов и всем обоснованным и муниципальные законы, которые должны основываться на первых.
Крупные корпорации, конечно, ослеплены жадностью. Законы, по которым они действуют, требуют этого — их акционеры возмутятся против чего-то меньшего.
Свобода порождает анархию, анархия ведет к деспотизму, а деспотизм снова порождает свободу. Миллионы людей погибли, так и не сумев добиться торжества ни одной из этих систем.
В правительстве, созданном для прочной свободы, необходимо уделять не меньше внимания предоставлению магистрату надлежащей степени полномочий для составления и строгого исполнения законов, чем защите от посягательств на права общества. Как слишком много власти ведет к деспотии, так и недостаток ведет к анархии, и то и другое в конечном счете приводит к гибели народа.
Одна из проблем, с которыми мы сталкиваемся в настоящее время, заключается в том, что население не имеет серьезного отношения к этике войны, потому что у нас полностью добровольческая армия. Я думаю, что возвращение к призыву было бы вмешательством, которое потребовало бы обсуждения, которое могло бы быть более полезным с точки зрения нашей способности ограничить войну.
Можно было бы подумать, что если бы в мире было одно дело, которое консервативная партия поспешила бы защищать, это было бы дело Британской империи в Индии ... Наша борьба тяжела. Это тоже будет долго... Но выиграем мы или проиграем, мы должны выполнить свой долг. Если британский народ потеряет свою Индийскую империю, он сделает это с открытыми глазами.
Когда ветер пойдёт и облака рассеются, по этой дороге можно будет увидеть до Дарджилинга, — сказал я ей. — Но это долгий и трудный путь, полный опасностей, и если бы путник увидел в конце концов его дух будет преодолен, и он сядет и откажется идти дальше. Ты не должна смотреть в конец дороги, Порция. Смотрите только на ступеньку перед собой. Что вы можете сделать. Всего один шаг. И вы не будете совершать путешествие в одиночку.
Одна из вещей, которые мне нравились в Black Sabbath, это то, что, когда мы были в дороге, были времена, когда мы были в дороге так долго, и мы устали и были измотаны. Мы появлялись на концертах и ​​так уставали, что крепко спали в гримерке. Наш гастрольный менеджер приходил и говорил: «20 минут, ребята».
Вы можете спросить, о какой республике я мечтаю. Позвольте мне ответить: я мечтаю о республике независимой, свободной и демократической, о республике экономически зажиточной и в то же время социально справедливой; короче говоря, гуманной республики, которая служит индивидууму и поэтому надеется, что индивид в свою очередь послужит ему. Республики всесторонне развитых людей, потому что без таковых невозможно решить ни одну из наших проблем, ни человеческих, ни экономических, ни экологических, ни социальных, ни политических.
Законы природы, то есть законы Бога, ясно сделали каждого человека законом для самого себя, мы должны твердо отказываться подчиняться этим законам и должны столь же твердо стоять на конвенциях, которые игнорируют их, так как статуты доставляют нам мир, довольно хорошее правительство и стабильность, и поэтому они лучше для нас, чем законы Божии, которые вскоре повергли бы нас в смятение, беспорядок и анархию, если бы мы их приняли.
Путь к социальной справедливости для сельскохозяйственных рабочих лежит через объединение в профсоюзы. Наше дело, наша забастовка против столового винограда и наш международный бойкот основаны на нашей глубокой убежденности в том, что форма коллективной самопомощи, то есть объединение в профсоюзы, дает фермеру гораздо больше надежды, чем любой другой подход, будь то государственный или частный. . Эта убежденность привносит дух, большие надежды и оптимизм во все, что мы делаем.
Такие правила, несомненно, могут рассматриваться как нарушение естественной свободы в каком-то отношении. Но те проявления естественной свободы нескольких лиц, которые могут поставить под угрозу безопасность всего общества, должны ограничиваться и должны ограничиваться законами всех правительств; из самых свободных, а также или из самых деспотических. Обязанность строить разделительные стены, чтобы предотвратить распространение огня, является нарушением естественной свободы, совершенно таким же образом, как и правила банковской торговли, которые здесь предлагаются.
В любой организации должна быть возможность обсуждения... Сидеть на заборе - это искусство, и это трудно, и это важно делать, а не идти сломя голову в ту или иную сторону. Просто лучше действовать, не так ли, чем сидеть на заборе? Нет, если вы не уверены, куда идти, это не так.
Не повторяющиеся ошибки, длинная череда мелких предательств, -- хотя, видит Бог, они дали бы достаточно повода для беспокойства и презрения к себе, -- а огромная элементарная ошибка, предательство того, что во мне больше, чем я. - в самодовольном приспособлении к чужим требованиям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!