Цитата Александра Гамильтона

Установив, что правительство может отказать в пособии по своим долгам, даже если оно в состоянии сделать это, вы ниспровергнете всю общественную мораль, вы нарушите все принципы, которые должны сохранять ограничения свободных конституций.
Позвольте правительству отказаться платить по своим долгам, и вы ниспровергнете всю общественную мораль — вы разрушите все принципы, сохраняющие границы свободных конституций. Ничто не может оказать большего влияния на национальное процветание, чем постоянное и систематическое внимание к погашению существующего долга и предотвращению, насколько это возможно, возникновения любого нового долга.
Правительство не имеет права принимать участие в каких-либо дебатах, касающихся принципов или способов формирования или изменения конституций. Не в интересах тех, кто осуществляет власть правительства, устанавливаются конституции и правительства, вытекающие из них.
Всех тех, кто прямо или косвенно пишет против достоинства, свободы и бессмертия человеческой души, можно с полным основанием сказать, что они нарушают принципы нравственности и уничтожают средства, делающие людей разумно добродетельными.
Нравственные принципы и заповеди, содержащиеся в Писании, должны составлять основу всех наших гражданских конституций и законов. . . Религия, которая ввела гражданскую свободу, есть религия Христа и его апостолов. . . Это подлинное христианство, и ему мы обязаны нашими свободными конституциями правительства.
То, что люди имеют изначальное право устанавливать для своего будущего правительства такие принципы, которые, по их мнению, в наибольшей степени будут способствовать их собственному счастью, является основой, на которой была возведена вся американская ткань... Принципы , следовательно, установленные таким образом, считаются основополагающими. И поскольку власть, из которой они исходят, является высшей ... они предназначены быть постоянными ... Полномочия законодательной власти определены и ограничены; и чтобы эти ограничения не могли быть ошибочно приняты или забыты, конституция написана.
Все католики должны чувствовать себя активными участниками повседневной политической жизни стран, в которых они живут. Они должны проникать, где только возможно, в управление гражданскими делами; должны постоянно проявлять предельную бдительность и энергию, чтобы не допустить, чтобы обычаи свободы выходили за пределы, установленные законом Божьим. Все католики должны делать все, что в их силах, чтобы конституции штатов и законодательство основывались на принципах истинной Церкви.
Если китайцы не узнают истинных принципов правления, все остальное будет бесполезно. Знание — сила, и хотя страна может быть слабой, все же, если она обладает хотя бы капелькой знаний, враг не сможет полностью разрушить ее; хотя эта страна может быть в опасности, раса не будет искоренена.
[Я] только религия и мораль могут установить принципы, на которых может надежно стоять свобода. Единственной основой свободной конституции является чистая добродетель.
Хотя писаные конституции могут быть нарушены в моменты страсти или заблуждения, тем не менее они представляют собой текст, к которому те, кто бдительны, могут снова сплотиться и призвать народ; они также закрепляют за народом принципы своего политического кредо.
Чем важнее защита общества от подстрекательства к свержению наших институтов силой и насилием, тем настоятельнее необходимость сохранения конституционных прав на свободу слова, свободу печати и свободу собраний, чтобы сохранить возможность для свободного политического обсуждение.
Я отношу экономию к первым и наиболее важным достоинствам, а государственный долг — к величайшим опасностям, которых следует опасаться. Чтобы сохранить нашу независимость, мы не должны позволять нашим правителям загружать нас вечными долгами. Если мы влезаем в такие долги, с нас должны облагаться налогом наша еда и питье, наши потребности и наши удобства, наш труд и наши развлечения. Если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они будут счастливы.
Столь же ясно, что правительство должно управлять, должно предписывать законы и обеспечивать их соблюдение в своей сфере или перестать быть правительством. Более того, индивидуум должен быть самостоятельным и свободным в своей сфере или перестать быть индивидом. Фундаментальный вопрос был тогда, есть сейчас и всегда будет заключаться в том, какими корректировками, какими действиями эти принципы могут быть применены.
Никакая власть, кроме Конгресса, не может объявить войну; но какова ценность этого конституционного положения, если президент своей собственной властью может совершать такие военные действия, которые должны привести к войне? ... [Эти] эти замечания исходят исключительно из желания сохранить полномочия правительства, установленные Конституцией, между различными ведомствами, и надеяться, что независимо от того, есть у нас завоевания или нет, война или нет, мир или мира, мы все же сохраним в ее целостности и силе Конституцию Соединенных Штатов.
Мы можем удивляться выбору Израиля и Рима в качестве архетипов новой нации ввиду долгой истории страданий первого и упадка второго. Мы можем удивиться, что наши предки упустили из виду более темные дни этих древних народов. Они не. Они надеялись построить республику на принципах, звучащих так: если мы упадем в благочестии и общественной добродетели, нас ждет неумолимая участь народов, которые всего лишь прах в руках Божьих.
Талантливая, бескорыстная, общественная пресса, обладающая развитым интеллектом, чтобы знать, что нужно делать, и мужеством поступать так, может сохранить ту общественную добродетель, без которой народное правительство является притворством и посмешищем.
Способная, бескорыстная, общественно настроенная пресса, обладающая развитым интеллектом, чтобы знать, что право, и мужество делать это, может сохранить ту общественную добродетель, без которой народное правительство является притворством и насмешкой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!