Цитата Александра Герцена

Я служил одной идее, шел под одним знаменем — войны против всякой навязанной власти, против всякого рода лишения свободы, во имя абсолютной независимости личности.
Я не думаю, что существует абсолютная свобода печати. Мы действуем по законам — например, против клеветы. Идея о том, что существует какая-то абсолютная свобода прессы, — своего рода миф.
Одна из критических замечаний Дональда Трампа в адрес президента Барака Обамы и Хиллари Клинтон заключалась в том, что они, похоже, неохотно использовали слова «радикальный ислам». Это была не просто семантика. Трамп сказал, что важно назвать идею врага, а затем атаковать ее. Возьмем холодную войну. США и их союзники вели своего рода пропагандистскую войну против коммунистической идеи, используя радиопередачи и другие инструменты. Трамп сказал, что сделает то же самое против исламского экстремизма.
Я ясно дал понять, госпожа президент, что война с терроризмом — это не война против мусульман и не война против арабов. Это война против злых людей, которые совершают преступления против невинных людей.
Одним словом, Венгрия находится в состоянии ВОЙНЫ против династии Габсбургов, войны законной обороны, только благодаря которой она может когда-либо восстановить независимость и свободу.
Большинство идеологий мира не для индивидуума. Они против личности. Коммунизм, фашизм. Любой вид изма - почти - они против личности.
Но пусть не будет недоразумений. Война с терроризмом так же важна, как и наша борьба с фашизмом во Второй мировой войне. Или наша борьба против распространения коммунизма во время холодной войны.
Война с терроризмом так же важна, как и наша борьба с фашизмом во Второй мировой войне. Или наша борьба против распространения коммунизма во время холодной войны.
Многие из нас считают, что мы против войны; мы против профилирования и против того, что происходит. Мы устали от войны в любом ее проявлении. Не все американцы верят в то, что делает правительство.
Организованное убийство — это война, и хотя мы выступаем против той или иной войны, ядерной или любой другой войны, мы никогда не выступали против войны.
В моем поколении, к счастью, кто-то, кто служил в войне в Афганистане, служил бы и в войне в Ираке, если бы его призвали к этому, был также категорически против войны в Ираке с самого начала - я так благодарен, что мы живем в момент, что мы можем чествовать войска отдельно от полиса.
Они маршировали. Не для себя. Они маршировали, чтобы почтить память тех, кто не вернулся. Они шли маршем, потому что видя столько потерь, можно научить жизни. они шли, потому что мы все ведем войну, знаем мы об этом или нет... войну за наши умы и души и за то, во что мы верим.
Рабство в современном мире предполагает абсолютное лишение личности свободы, а владение оружием и владение им являются средствами освобождения личности. Мы не понимаем, как человек может быть вооружен и в то же время лишен свободы.
Всякое средство, используемое для укрепления личной свободы, должно иметь своей главной целью умаление абсолютности власти. Имеются указания на то, что такое ухудшение вызывается не усилением личности и противопоставлением ее обладателям власти, а распределением и диверсификацией власти и противопоставлением одной категории или единицы власти другой. Там, где власть одна, побежденный индивидуум, каким бы сильным и находчивым он ни был, не может иметь убежища и помощи.
У нас война не против религии, не против мусульманской веры. Но наша война — это война против людей, которые абсолютно ненавидят то, за что выступает Америка, и ненавидят свободу Чехии. И поэтому мы должны работать вместе, чтобы защитить себя. И оставаясь сильными, сплоченными и стойкими, мы победим.
Нам нужно организоваться и протестовать против существующего порядка — против войны, против экономической и сексуальной эксплуатации, против расизма и т. д. Но организоваться так, чтобы средства соответствовали целям, и организоваться так, чтобы создать такие человеческие отношения, которые должны существовать в будущем обществе. Это означало бы организоваться без централизованной власти, без харизматического лидера, таким образом, чтобы в миниатюре представлять идеал будущего эгалитарного общества.
Мы организуем наших врагов в грозную силу, мы общественность США восстала против войны, республиканцы и демократы восстали против войны. И поэтому, когда американское общество выступает против войны, а Конгресс выступает против войны, это говорит о том, что американцы считают, что мы не можем выиграть эту войну в таких условиях. Итак, иракская комиссия говорит: «Ну, мы не можем выиграть эту войну в военном отношении, нам нужно переоценить потенциальных союзников». Есть Сирия, есть Иран.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!