Цитата Александра Дюма

Он думал в одиночестве и серьезно ломал себе голову, чтобы найти направление для этой единственной силы, умноженной вчетверо, с помощью которой он не сомневался, как с рычагом, который искал Архимед, удастся сдвинуть мир, когда кто-нибудь коснется аккуратно у его двери.
Осторожность, без сомнения, имеет место, но мы не можем отказать в нашей поддержке серьезному предприятию, которое бросает вызов всей личности. Если мы выступаем против этого, мы пытаемся подавить лучшее в человеке — его смелость и его стремления. И если бы нам это удалось, мы бы только встали на пути того бесценного опыта, который мог бы дать смысл жизни.
Когда он, по крайней мере, добрался до двери, ручка перестала вибрировать. Внезапно опустившись на колени, он приложил голову и, благодаря капризам своего левого глаза (который все время пытался метнуться вверх и вниз по вертикальной поверхности двери), он смог благодаря сосредоточенности наблюдать в пределах трех дюймов от его глаз-замочная скважина, глаз, который не был его, не только отличался цветом от его собственного железного мрамора, но и, что более убедительно, находился по ту сторону двери.
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Вероятно, что всякая тяжелая материя обладает — скрытой и связанной со структурой атома — таким же количеством энергии, как и радий. Если бы его можно было прослушивать и контролировать, какой силой он мог бы изменить судьбу мира! Человек, положивший руку на рычаг, с помощью которого скупая натура так ревностно регулирует выход этого запаса энергии, будет обладать оружием, которым он мог бы уничтожить землю, если бы захотел.
Это похоже на жаждущего путника, который сначала искренне искал воды знания, но позже, найдя ее, может быть, ясной, начал смешивать свою чашу с солью сомнения, так что теперь его жажда становится ненасытной, хотя он пьет непрестанно, и что таким образом выпивая воду, которая не может утолить его жажду, он забыл изначальную и истинную цель, для которой искали воду.
О тщеславие! ты рычаг, которым Архимед хотел поднять землю!
Мой? Он приложил руку к сердцу и сделал свой лучший обиженно-невинный вид. — Ты, должно быть, думаешь о каком-то другом неотесанном осле. Что, кстати, вызывает у меня зависть.
Как я люблю кларет!.. Он наполняет рот хлынувшей свежестью, потом становится прохладным и безлихорадочным; тогда вы не почувствуете, как он ссорится с печенью. Нет; это скорее миротворец, и он лежит так же тихо, как и в виноградной лозе. Тогда она благоухает, как пчелиная матка, и более эфирная часть проникает в мозг, не нападая на мозговые покои, как хулиган, ищущий своего трулля, и спешит от двери к двери, подпрыгивая на обшивке, а ходит, как Аладдин о своем заколдованном дворце, так нежно, что не чувствуешь его шага.
Американский город должен быть собранием сообществ, где каждый член имеет право принадлежать. Это должно быть место, где каждый мужчина чувствует себя в безопасности на своих улицах и в доме своих друзей. Это должно быть место, где достоинство и самоуважение каждого человека подкрепляются уважением и привязанностью его соседей. Это должно быть место, где каждый из нас может найти удовлетворение и тепло, которое исходит от принадлежности к человеческому сообществу. Это то, к чему стремился человек на заре цивилизации. Это то, что мы ищем сегодня.
У каждого отдельного человека есть предубеждения, которым он должен подчиняться, и ... только когда он чувствует и подчиняется этому, он правильно развивает и достигает своей законной власти в мире. Это его магнитная стрелка, которая всегда указывает в одном направлении на его правильный путь... Он никогда не будет ни счастлив, ни силен, пока не найдет ее, не сохранит ее.
Вопрос, который стоит перед каждым человеком, рожденным в этом мире, заключается не в том, какова должна быть его цель, к которой он должен стремиться, а в том, что делать с жизнью? Ответ, что он должен устроить свою жизнь так, чтобы найти в ней величайшее счастье, является скорее практическим вопросом, подобным вопросу о том, как человек должен проводить свои выходные, чем метафизическим суждением о том, какова мистическая цель жизни. его жизнь в схеме вселенной.
Писателя, как пловца, подхваченного отливом, уносит в неожиданном направлении. Он переносится к предмету, который его ждал, предмету, который иногда не входит в его сознательный план. Реальность, реальность ощущений накопилась там, где ее меньше всего искали. Писать — значит быть захваченным — захваченным каким-то опытом, о котором, возможно, даже не задумывались.
Подача, до которой он был возбужден, была огромной. Вся боевая кровь его породы была в нем и бурлила в нем. Это была жизнь., хотя он этого не знал. Он осознавал свое собственное значение в мире; он делал то, для чего был создан... Он оправдывал свое существование, большего, чем жизнь, сделать не может; ибо жизнь достигает своего апогея, когда делает в полной мере то, для чего была подготовлена.
Вся цель духовного руководства состоит в том, чтобы проникнуть под поверхность человеческой жизни, выйти за фасад условных жестов и отношений, которые он представляет миру, и выявить его внутреннюю духовную свободу, его сокровенную истину, что и мы называем подобием Христа в его душе.
Человек не... стоит неподвижно и ясно перед нашими глазами с выставленными на его поверхности своими достоинствами, своими недостатками, своими планами, своими намерениями в отношении нас самих... а есть тень, сквозь которую нам никогда не удастся проникнуть... ... тень, за которой мы можем попеременно с одинаковым основанием вообразить, что горит пламя ненависти и любви.
Поэтому вы должны ревностно охранять в его уме любопытное предположение: «Мое время принадлежит мне». Пусть у него будет ощущение, что он начинает каждый день как законный обладатель двадцати четырех часов. Пусть он воспринимает как тяжкий налог ту часть этого имущества, которую он должен передать своим работодателям, и как щедрое пожертвование ту часть, которую он отдает на религиозные обязанности. Но в чем ему никогда не должно быть позволено сомневаться, так это в том, что сумма, из которой были сделаны эти выводы, в каком-то таинственном смысле является его личным неотъемлемым правом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!