Цитата Александра Дюма

Несчастные, которым следует начать с Бога, не имеют на Него никакой надежды, пока не исчерпают все другие средства спасения. — © Александр Дюма
Несчастные, которым следует начать с Бога, не имеют на Него никакой надежды, пока не исчерпают все другие средства спасения.
Дантес прошел через все этапы пыток, свойственных заключенным в напряжении. Сначала его поддерживала эта гордость сознательной невинности, которая является следствием надежды; потом он стал сомневаться в своей невиновности, что оправдывало в какой-то мере веру губернатора в его душевное отчуждение; а затем, ослабив чувство гордыни, обратился с мольбами не к Богу, а к человеку. Бог всегда является последним ресурсом. Несчастные, которым следует начать с Бога, не имеют на Него никакой надежды, пока не исчерпают все другие средства спасения.
Если ваша надежда разочаровывает вас, это неправильная надежда. Видите ли, надежда на Бога никогда не разочаровывает именно потому, что это надежда *на Бога*. Это означает, что надежда, возложенная на что-либо другое, всегда заканчивается разочарованием.
Я не знала, как перестать хотеть его. Не то чтобы у меня была какая-то надежда — я знала, что больше никогда его не увижу. Но это не помешало мне сравнить всех остальных мужчин с Харди и найти их всех недостаточными. Я исчерпала себя, любя его.
Несчастные и несчастные должны сначала обратиться к своему Спасителю, но они не надеются на Него до тех пор, пока не будет исчерпана всякая другая надежда.
Я должен молиться, прежде чем увидеть кого-либо. Часто, когда я долго сплю или рано встречаюсь с другими, я начинаю тайную молитву в одиннадцать или двенадцать часов. Я чувствую, что гораздо лучше начать с Бога — сначала увидеть Его лицо, приблизить свою душу к Нему, прежде чем она приблизится к другому.
Только идя с Богом, мы можем надеяться найти путь, ведущий к жизни. Вот что значит быть учеником. В конце концов, разве мы не «последователи Христа»? Тогда, во что бы то ни стало, давайте на самом деле следовать за ним. Не идеи о нем. Не только его принципы. Ему.
Христиане должны устранить свое безумие. Им следует принять Божий взгляд на абсолютную невозможность их естественного поведения угодить Ему. Они должны осмелиться позволить Святому Духу указать им на всякую испорченность душевной жизни. Они должны проявлять веру, веря Божьей оценке их естественной жизни, и должны терпеливо ждать, пока Святой Дух откроет в них то, что Библия говорит о них. Только так они пойдут по пути освобождения.
Мы не совершенно свободны, пока не живем в чистой надежде. Ибо когда наша надежда чиста, она больше не уповает исключительно на человеческие и видимые средства и не покоится ни на какой видимой цели. Тот, кто надеется на Бога, доверяет Богу, которого он никогда не видит, привести его к владению вещами, которые находятся за пределами воображения.
Дата станет самой памятной эпохой в истории Америки. Я склонен полагать, что грядущие поколения будут отмечать его как великий юбилейный праздник. Его следует отмечать как день избавления торжественными актами поклонения Всемогущему Богу. Его следует отпраздновать с помпой и парадом, с представлениями, играми, спортом, ружьями, колокольчиками, кострами и иллюминацией, от одного конца этого континента до другого, с этого времени и навсегда.
Благодать означает, что Бог что-то делает для меня; Закон означает, что я делаю что-то для Бога. У Бога есть определенные святые и праведные требования, которые Он предъявляет мне: это закон. Итак, если закон означает, что Бог требует от меня что-то для их исполнения, то избавление от закона означает, что Он уже не требует этого от меня, а сам обеспечивает это.
Пусть Господь, Бог твой, будет твоей надеждой, и не ищи от Него ничего другого, но пусть Он Сам будет твоей надеждой. Есть люди, которые надеются от Него богатства или тленных и преходящих почестей, короче говоря, они надеются получить от Бога то, что не есть Сам Бог.
Человек, говорящий, что он исчерпал жизнь, обычно имеет в виду, что жизнь исчерпала его.
Когда человеческий разум исчерпал все возможности, дети могут пойти к своему Отцу и получить все, что им нужно. ... Ибо только когда вы станете полностью зависеть от молитвы и веры, только когда все человеческие возможности будут исчерпаны, вы можете начать считать, что Бог вмешается и совершит Свои чудеса.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Подобно любому другому духовному преображению или обновлению, обращение должно начинаться с честного и искреннего признания того, что мы нуждаемся в преображающей силе Бога в нашей жизни, чтобы добиться каких-либо реальных изменений, независимо от того, с какой точки зрения мы можем начать.
Когда мы говорим, что начинаем с Бога, мы начинаем с нашей идеи о Боге, а наша идея о Боге — это не Бог. Вместо этого мы должны начать с представления Бога о Боге, а представление Бога о Боге есть Христос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!