Цитата Александра Квасьневского

Каждый человек несет ответственность только за свои действия. Сыновья не наследуют грехов отцов. Но можем ли мы сказать: это было давно, они были другими? — © Александр Квасьневский
Каждый человек отвечает только за свои поступки. Сыновья не наследуют грехов отцов. Но можно ли сказать: это было давно, они были другими?
Мы хотим сказать не только, что человек ответственен за свою индивидуальность, но что он ответственен за индивидуальность всех людей.
коллекции забавны только в процессе их создания; потом они как спортивные принты без спорта. Сыновьям коллекционеров достается лишь труп удовлетворенной страсти их отцов.
Судить грехи дело безгрешного, а кто безгрешный, кроме Бога? Кто когда-либо думает о множестве собственных грехов в своем сердце, тот никогда не захочет сделать предметом разговора грехи других. Судить человека заблудшего — признак гордыни, а Бог гордым противится. Напротив, тот, кто ежечасно готовится дать ответ за свои грехи, не скоро поднимет голову, чтобы исследовать ошибки других.
Не странно ли, что религиозные предрассудки — верований, которыми никто не владеет, даже святые, о чем они сокрушались, — разлучают братьев и сыновей с их отцами. Видите ли, я кроме матерей и сестер; самка не религиозное животное. Если бы она была, мир давно бы прекратился.
Общее согласие всей этой секты состоит в том, что Бог (по Своему предведению, совету и мудрости) не имеет ни гарантированного избрания, ни определенного осуждения, но что каждый человек может избирать или отвергать себя по своей собственной свободной воле, которая у него есть. говорят они) делать добро или зло... [Все эти вещи] выкованы их собственными мозгами и отшлифованы лучшим из их ума, хотя на самом деле они всего лишь гнилые ереси... Пелагия, долго назад опровергнуто Августином.
Один из способов читать Книгу Мормона — это книгу встреч между отцами и сыновьями. Некоторые из этих встреч были очень позитивными и ободряющими со стороны отца сына. В некоторых случаях отец должен был сказать своему сыну или своим сыновьям, что путь, по которому они шли, был неправильным перед Господом.
Я бы сказал, что изучение истории — это то, что вселяет в человека величайший оптимизм, ибо, если бы его Создатель не предназначил человеку существовать до тех пор, пока не будет достигнуто Царство Небесное, человек был бы давно уничтожен по причине всех человеческих ошибок. и слабости.
Никто не настолько глуп, чтобы предпочесть миру войну, в которой вместо сыновей хоронят отцов, а отцы хоронят сыновей.
Нечистоплотность настолько свойственна чиновникам, что их можно считать чуть ли не огромными тунеядцами... Точно так же отцы в странных семьях Кафки набрасываются на своих сыновей, лежа на них сверху, как гигантские тунеядцы. Они не только наживаются на их силе, но и грызут право сыновей на существование. Отцы наказывают, но они в то же время и обвинители. Грех, в котором они обвиняют своих сыновей, кажется своего рода первородным грехом.
Я верю, что в глубине души вы уже знаете, что что-то глубоко не так. Когда бармены несут ответственность за действия пьяных водителей, а оружейники несут ответственность за действия преступников, и никто не несет ответственности за действия О. Джей Симпсона, что-то не так.
Человек Ночного Дозора живет ради королевства. Не за царя, не за сеньора, не за честь того или иного дома, не за золото, не за славу, не за любовь женщины, а за царство и всех людей в нем. Человек из Ночного Дозора не женится и не будет отцом сыновей. Наша жена - долг. Наша хозяйка - честь. И вы единственные сыновья, которых мы когда-либо узнаем.
Я думаю, что мог бы повернуться и жить с животными, они такие спокойные и замкнутые; Я стою и смотрю на них долго и долго. Они не потеют и не ноют о своем состоянии; Они не лежат без сна во тьме и не плачут о своих грехах; Меня не тошнит от обсуждения их долга перед Богом; Нет ни одного неудовлетворенного, ни одного помешанного на мании обладания вещами; Ни один не преклоняет колени перед другим, ни перед подобными ему, жившими тысячи лет назад; Нет ни одного ответственного или трудолюбивого на всей земле.
Опасность в том, что каждая религия, включая католическую, говорит: «У меня есть истина в последней инстанции». Тогда вы начинаете полагаться на священника, муллу, раввина или кого-то еще, кто несет ответственность за ваши действия. На самом деле, вы единственный, кто несет ответственность.
Мы желаем, чтобы ... [было] сохранено то состояние собственности, равное или неравное, которое возникает у каждого человека в результате его собственного труда или труда его отцов.
Я думаю, у каждого человека должны быть свои законы; свои собственные заповеди, ибо у каждого человека свой набор обстоятельств, в которых нужно работать или беспокоиться.
Человек в гармонии со своим Творцом возвышен, и действие его созидательно; точно так же, как только он отделяет себя от Бога и действует один, он не перестает быть могущественным, так как это привилегия его природы, но его действия негативны и ведут только к разрушению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!