Цитата Александра Лоуэна
Страх — еще одна эмоция, которая сильно подавляется. Мы не можем позволить себе бояться, и поэтому мы не позволяем себе ощущать и чувствовать страх внутри себя. Мы опускаем брови, чтобы отрицать это, сжимаем челюсти, чтобы бросить ему вызов, и улыбаемся, чтобы обмануть себя. Но внутри мы по-прежнему напуганы до смерти.
Связанные цитаты
Когда мы таким образом прячемся от мира, мы чувствуем себя в безопасности. Нам может казаться, что мы успокоили свой страх, но на самом деле мы заставляем себя оцепенеть от страха. Мы окружаем себя своими привычными мыслями, чтобы ничто острое или болезненное не могло нас коснуться.
На самом деле мы позволяем себе выбирать разные переживания и освобождать себя, чтобы видеть сквозь иллюзию, сквозь страх перед этим страхом, который здесь очень сильно встроен в нас как часть иллюзии.
Некоторым из нас трудно поверить, что мы действительно способны противостоять собственной боли. Мы убедили себя, что наша боль слишком глубока, слишком пугающа, что ее следует избегать любой ценой. Но если мы, наконец, позволим себе ощутить глубину этой печали и мягко позволим ей разбить наши сердца, мы можем ощутить великую свободу, истинное чувство освобождения и покоя, потому что мы, наконец, перестали убегать от самих себя и от мира. боль, которая живет внутри нас.
Единственное, что мы можем сделать для себя, — это трансформировать страх. Хотя в страхе заключена огромная сила, он не толкает нас вперед и вверх, а скорее тянет нас вниз и приковывает к прошлому. Освобождение себя от страха — это любящее намерение, потому что по мере того, как страх утихает, мы лучше получаем доступ к мягкой, сладкой силе наших сердец, что естественным образом приводит к более свободной и полной любви к себе и другим.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
Почему смерть порождает страх? Потому что смерть означала перемену, перемену большую, чем мы когда-либо знали, и потому что смерть действительно была зеркалом, которое заставляло нас видеть себя так, как никогда прежде. Зеркало, которое мы должны закрыть, как в старину люди закрывали зеркала, когда кто-то умирал, из страха перед злом. Ибо со всей нашей заботой и болью о тех, кто ушел, мы также чувствовали агонию за самих себя. Возможно, мы прежде всего.
У нас есть все наши личные страхи, наши частные тени, наши тайные страхи. Мы боимся страха, с которым не можем столкнуться, которого никто не понимает, и наши сердца вырваны из нас, наши мозги содраны, как слои луковицы, мы сами в последнюю очередь.
Пока мы считаем себя хоть немного отличными от Бога, страх остается с нами; но когда мы знаем, что мы Едины, страх уходит; чего нам бояться.?
Страх это хорошо. Как и неуверенность в себе, страх является индикатором. Страх говорит нам, что мы должны делать. Помните наше эмпирическое правило: чем больше мы боимся работы или призвания, тем больше мы можем быть уверены, что должны это делать. Сопротивление переживается как страх; степень страха приравнивается к силе Сопротивления. Следовательно, чем больше мы боимся того или иного предприятия, тем больше мы можем быть уверены в том, что это предприятие важно для нас и для роста нашей души. Вот почему мы чувствуем такое сильное Сопротивление. Если бы для нас это ничего не значило, Сопротивления не было бы.
В главе об изучении мы рассмотрели важность наблюдения за собой, чтобы увидеть, как часто наша речь является отчаянной попыткой объяснить и оправдать наши действия. Увидев это в себе, давайте поэкспериментируем с делами без каких бы то ни было слов объяснения. Мы отмечаем наше чувство страха, что люди неправильно поймут, почему мы сделали то, что сделали. Мы стремимся позволить Богу быть нашим оправданием.
Чем выше наша самооценка, тем сильнее стремление к самовыражению, отражающее чувство внутреннего богатства. Чем ниже наша самооценка, тем острее потребность «доказать» себя или забыть о себе, живя механически и бессознательно.
Хотя наша нравственная совесть является частью нашего сознания, мы не чувствуем себя с ней наравне. В этом голосе, который слышен только для того, чтобы отдавать нам приказы и устанавливать запреты, мы не можем узнать свой собственный голос; самый тон, которым он говорит с нами, предупреждает нас, что он выражает что-то внутри нас, что не от нас самих.
Боюсь ли я смерти? Нет, я не боюсь умереть, потому что бояться нечего, я этого не узнаю. Я боюсь смерти, смерти, я чувствую себя опустошенным, и я боюсь отвратительной смерти, когда в конце я оказываюсь недееспособным или слабоумным, чего не следует бояться, это то, чего следует бояться.
Слава — это доход, выплачиваемый только нашим призракам; и отказывать себе во всех нынешних удовольствиях или подвергать себя такому большому риску для этого было бы таким же большим безумием, как морить себя голодом или отчаянно бороться за пищу, которая будет положена на наши могилы после нашей смерти.
Страх — нормальная человеческая эмоция. Сам по себе он не убийца. Мы можем научиться осознавать, когда нас охватывает страх, и можем научиться действовать сквозь страх и вопреки ему. Если, с другой стороны, мы не понимаем, что страх — это нормально, и его нужно контролировать и преодолевать, он парализует нас и остановит нас на пути. Мы больше не будем мыслить ясно или анализировать рационально. Мы готовимся к этому и контролируем это; мы никогда не позволяем ему контролировать нас. Это если делает, мы не можем вести.
Наша демократия основана на вере в то, что наше правительство должно быть доступным для людей. Мы не можем позволить себе поддаться страху или уклониться от взаимодействия с общественностью.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог