Цитата Александра МакКолла Смита

Мне кажется, что мы рискуем упустить из виду некоторые базовые гражданские ценности общества, позволив вырасти целому поколению людей, у которых на самом деле нет чувства привязанности к обществу.
Передача ценностей от одного поколения к другому является единственной важнейшей задачей общества. ...Что я делаю для формирования ценностей общества?
Мы должны смотреть на все общество и думать: «Думаем ли мы о том, что мы делаем, когда идем вперед, и сохраняем ли мы действительно важные ценности, которые у нас есть в обществе? Сохраняем ли мы его демократичным и открытым, и так далее?"
Я не боюсь быть откровенным. Единственное, чего я боюсь, — это потерять чувство целостности или упустить из виду ценности, которыми я руководствуюсь в своей жизни. Так что я не думаю, что это особенно смело или необычно для меня высказываться.
Опасность для свободного общества не в оружии, которым владеют граждане, а в неограниченном правительстве… Вооруженное общество — это самоуправляемое общество, точно так же, как безоружный народ уязвим перед произволом любого рода.
В обществе, где все связаны между собой, простые решения требуют одобрения почти всех в этом обществе. Выжить должно общество в целом, а не только его часть. Это коренное понимание. Это понимание в глобальном смысле. Мы все коренные жители этой планеты, и мы должны реорганизоваться, чтобы жить вместе.
Я действительно не думаю, что как общество мы [американцы] хотим благословлять поколение за поколением, которые ничего не вносят в общество, просто потому, что кто-то в далеком прошлом случайно накопил большую сумму богатства.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Что меня действительно беспокоит в более поляризованном обществе, так это то, что вы перестаете ощущать общество и гражданство.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Это один из способов, которым художественная литература дает больше свободы, чем документальная литература — мне не нужно так заботиться о фактах. У меня в голове была парадигма определенных людей, которые стали моими персонажами, но я никогда не считал этих людей выходцами из «определенного слоя общества», если только мы не согласны с тем, что мы все из определенных слоев общества.
Мы упорно боролись за социализм в опустошительной войне за независимость и воссоединение. Для построения богатого и процветающего общества мы выбрали путь социалистической рыночной экономики. Мы добились сильного экономического роста, но чувство солидарности в нашем обществе не утрачено. Это очень важно для людей.
Если президент страны на самом деле ничего не говорит, не допуская равенства, как вы можете ожидать, что посоветуете детям не запугивать других детей? Если они не видят, что их общество считает геев равными, как вы можете сказать им, что они делают что-то неправильное? Со всеми этими вещами, с «Не спрашивай, не говори» и тому подобными вещами, мы определенно являемся гражданами второго сорта. Мне просто кажется, что для нашей культуры лицемерно говорить: «Запугивание — это ужасно», когда на самом деле они просто отражают то, что делает общество.
Я провел всю свою взрослую жизнь, поощряя сообщества меньшинств к участию в основном обществе, гражданском обществе.
Опасность в том, что мы упускаем из виду то, что женщины действительно хотят носить.
Я не могу сказать, что знаю, как изменить общество, но я разделяю ощущение, что это общество наполнено технологиями, которые обезличивают людей и, кажется, лишают нашу жизнь ощущения реальности. Он также наполнен многими другими вещами.
Мне кажется смешным не какое-то общество, а человечество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!