Цитата Александра Макларена
Мы должны позволить славе погрузиться в нас, прежде чем она сможет отразиться от нас. В глубоком внутреннем созерцании мы должны иметь Христа в своем сердце, чтобы Он воссиял в нашей жизни.
Связанные цитаты
Мы должны иметь Христа в своем сердце, чтобы Он воссиял в нашей жизни.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Боже нашей жизни, бывают дни, когда бремя, которое мы несем, натирает наши плечи и отягощает нас; когда дорога кажется унылой и бесконечной, а небо серым и угрожающим; когда в нашей жизни нет музыки, и наши сердца одиноки, и наши души потеряли мужество. Залейте путь светом, устремите взоры туда, где небеса полны обещаний; настроим наши сердца на смелую музыку; дайте нам чувство товарищества с героями и святыми всех времен; и так оживи наш дух, чтобы мы могли ободрить души всех, кто идет с нами по дороге жизни, к твоей чести и славе.
Мы должны быть обучены очищать умы, исцелять разбитые сердца и создавать дома, где солнечный свет создаст среду, в которой можно взращивать умственное и духовное здоровье. Наша школа должна научить нас не только тому, как преодолеть ущелье реки Ниагара или Золотые Ворота, но и тому, как преодолеть глубокие пропасти непонимания, ненависти и разногласий в мире.
Сыну было необходимо исчезнуть как внешнему авторитету, чтобы Он мог вновь явиться как внутренний принцип жизни. Наше спасение — это уже не Бог, явившийся во Христе вне нас, но как «Христос внутри нас, упование славы».
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Мы должны верить во Христа и строить свою жизнь по Его примеру. Мы должны креститься, как крестился он. Мы должны поклоняться Отцу, как и Он. Мы должны исполнять волю Отца, как Он. Мы должны стремиться делать добро и творить праведность, как это делал он. Он наш Образец, великий Прообраз спасения. . . . мы должны жить так, чтобы приобрести атрибуты благочестия и стать такими людьми, которые могут наслаждаться славой и чудесами Целестиального Царства.
Все, что есть в этом мире в наших руках, мы должны позаботиться о том, чтобы не допустить этого в наши сердца, чтобы оно не встало между нами и Христом.
Глубоко внутри нас всех есть удивительное внутреннее святилище души, святое место, Божественный Центр, говорящий голос, к которому мы можем постоянно возвращаться. Вечность в наших сердцах, давит на наши истерзанные временем жизни, согревает нас намеками на удивительную судьбу, зовет нас к себе домой.
Недостаточно вести себя почтительно; мы должны чувствовать в своем сердце благоговение перед нашим Небесным Отцом и нашим Господом, Иисусом Христом. Благоговение проистекает из нашего восхищения и уважения к Божеству. Это то, что мы чувствуем в наших сердцах независимо от того, что происходит вокруг нас. Это также личная ответственность. Мы не можем обвинять других в нарушении нашего благоговейного отношения.
Беда в том, что вся позиция «принять Христа», скорее всего, будет неправильной. Это показывает, что Христос обращается к нам, а не мы к нему. Это заставляет его стоять со шляпой в руке, ожидая нашего вердикта ему, вместо того, чтобы мы стояли на коленях с встревоженными сердцами в ожидании его вердикта нам. Это может даже позволить нам принять Христа по порыву ума или эмоций, безболезненно, без ущерба для нашего эго и без неудобств для нашего обычного образа жизни.
Мы не должны уделять внимание только чтению и изучению; скорее, мы должны спросить, открыты ли мы перед Господом. Если у нас не будет открытого лица, слава Господня не воссияет над нами. Если наше сердце не открыто Богу, Бог не может дать нам никакого света.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Братья мои, позвольте мне сказать, будьте во все времена подобны Христу. Подражайте ему на публике. Большинство из нас живет в той или иной степени на общественных должностях — многие из нас призваны работать перед своими собратьями каждый день. За нами наблюдают; наши слова пойманы; наша жизнь исследуется - разбирается на части. Зоркий и зоркий мир наблюдает за всем, что мы делаем, и подвергает нас резкой критике. Давайте жить жизнью Христа публично. Позаботимся о том, чтобы являть нашего Учителя, а не самих себя, чтобы мы могли сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Будем медитировать до тех пор, пока не осознаем, что Бесконечный Христос царит в наших сердцах. Научимся любить тех, кто не любит нас; и прощать тех, кто делает зло против нас. Давайте сломаем все наши ментальные границы цвета кожи, вероисповедания и национальности и примем всех — даже наших неодушевленных и животных братьев — в бесконечные, всеохватывающие объятия нашего Христова Сознания. Это будет истинным и достойным празднованием пришествия Иисуса Христа на эту землю.
Иногда нам может казаться, что в нашей жизни нет смысла, что хождение изо дня в день годами в эту контору, в ту школу или на фабрику есть не что иное, как расточительство и усталость. Но может быть, Бог послал нас туда, потому что без нас там не было бы Христа. Если наше присутствие там означает, что Христос там, только это делает его стоящим.
