Цитата Александра П. де Северского

Я рано обнаружил, что труднее всего преодолеть не физическую неполноценность, а психическое состояние, которое она вызывает. Я обнаружил, что мир имеет свойство брать человека почти по его собственному рейтингу. Если он позволит своей потере смутить его и извиниться, он вызовет смущение у других. Но если он завоюет собственное уважение, уважение окружающих придет легко.
Когда вы подходите к ребенку с уважением, вы даете ему понять, что собираетесь сделать, и даете ему возможность ответить. Вы предполагаете, что он компетентен, вовлекаете его в свою заботу и позволяете ему, насколько это возможно, решать свои собственные проблемы. Вы даете ему много физической свободы и не подталкиваете к развитию.
Прежде всего, не лгите себе. Человек, который лжет себе и слушает свою ложь, доходит до того, что не может различить правду ни внутри себя, ни вокруг себя, и таким образом теряет всякое уважение к себе и к другим. И не имея уважения, он перестает любить.
Любовь — это активная сила в человеке; сила, которая разрушает стены, отделяющие человека от его ближних и объединяющие его с другими; любовь заставляет его преодолеть чувство изоляции и обособленности, но позволяет ему быть самим собой, сохранять свою целостность.
Права человека могут быть нарушены только применением физической силы. Только с помощью физической силы один человек может лишить другого жизни, или поработить его, или ограбить, или помешать ему преследовать свои цели, или заставить его действовать вопреки его собственному разумному суждению.
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
У этого человека есть любопытное врожденное убеждение в собственном превосходстве, которое совершенно непоколебимо. Всю свою жизнь он запугивал и запугивал окружающих своим высокомерием и свирепым нравом. В детстве он терроризировал всю свою семью своими истериками, когда, если ему помешали, он бросался на пол и кричал до посинения. С тех пор все по-прежнему. Все боятся его ярости. Стоит ему только начать скрежетать зубами, и люди падают перед ним плашмя.
Сексуальный выбор мужчины является результатом и суммой его фундаментальных убеждений... Его всегда будет привлекать женщина, отражающая его глубочайшее видение самого себя, женщина, отречение которой позволяет ему испытать чувство собственного достоинства. Мужчина, гордо уверенный в собственной ценности, захочет женщину самого высокого типа, которую он может найти, женщину, которой он восхищается, самую сильную, которую труднее всего завоевать, потому что только обладание героиней даст ему чувство достижение.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Человеку нужно Спасаться как от своей собственной Мудрости, так и от своей Праведности, ибо они производят одну и ту же порчу. Ничто не спасает человека от его собственной праведности, кроме того, что избавляет его от его собственной мудрости.
Религия, обучая человека его отношениям с Богом, дает человеку чувство собственного достоинства и учит его уважать себя, уважая своих ближних.
Поэт или философ не должны были бы придираться к своему возрасту, если бы только он позволял ему без помех выполнять свою работу в своем собственном углу; ни со своей судьбой, если предоставленный ему угол позволяет ему следовать своему призванию, не думая о других людях.
Ставить угрозу физического уничтожения между человеком и его восприятием реальности — значит отрицать и парализовать его средства выживания, заставлять его действовать вопреки собственному суждению, — все равно, что принуждать его действовать вопреки собственному мнению.
Если бы он посмотрел ей в лицо, то увидел бы эти затравленные, любящие глаза. Призрачность раздражала бы его, любовь приводила бы его в ярость. Как она смеет любить его? Неужели она совсем ничего не смыслила? Что он должен был делать по этому поводу? Верни это? Как? Что могли сделать его мозолистые руки, чтобы она улыбнулась? Что из его знаний о мире и жизни могло быть ей полезно? Что могли сделать его тяжелые руки и сбитый с толку мозг, чтобы заслужить его собственное уважение, что, в свою очередь, позволило бы ему принять ее любовь?
Каждый человек, вступая в общественную жизнь, ограничен и вынужден приспосабливаться к своей собственной жизни, точно так же, как он приспосабливает свои слова и мысли к языку, который был сформирован без него и до него и который непроницаем для его власти. Вступая, так сказать, в игру, будь то принадлежность к нации или использование языка, человек вступает в отношения, которые не ему решать, а только изучать и уважать правила.
Теперь перейдем к теме того, как настоящий мужчина относится к своей жене. Настоящий мужчина не даст пощечину даже десятидолларовой проститутке, если у него есть чувство собственного достоинства, не говоря уже о собственной женщине. Гораздо меньше, чем в десять раз по сравнению с матерью его детей. Настоящий мужчина рвет задницу, чтобы прокормить свою семью, борется за них, если придется, и умирает за них, если придется. И он с уважением относится к своей жене каждый день своей жизни, относится к ней как к королеве — королеве дома, который она создает для своих детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!