Цитата Александра Поупа

Кто строит церковь для Бога, а не для славы, Никогда не отметит мрамор своим именем. — © Александр Поуп
Кто строит церковь для Бога, а не для славы, Никогда не отметит мрамор своим именем.
Его Имя никогда не упадет. Его Имя никогда не будет побеждено. Его Имя никогда не будет обращено в прах. Башня, которая крепче любой рукотворной крепости и достаточно велика, чтобы ее было видно издалека, даже если мы заблудились.
Можно евангелизировать мир в этом поколении, если Церковь выполнит свой долг. Беда не в язычниках. Мертвая церковь помешает этому, если ей помешают. Почему это не должно быть выполнено? Бог желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. Ресурсы Церкви безграничны. Пусть воля Церкви будет приведена в соответствие с волей Божией, и не окажется ничего невозможного. Дай бог!
Это учение (оправдание) является главой и краеугольным камнем. Оно одно рождает, питает, созидает, хранит и защищает церковь Божию, и без него церковь Божия не может существовать ни одного часа.
Тот, кто пишет прозу, строит свой храм Славы из руин; тот, кто пишет стихи, строит их в граните.
Божья воля через Его чудесную благодать состоит в том, чтобы молитвы Его святых были одним из главных основных средств осуществления замыслов Царства Христа в мире. Когда Бог хочет совершить что-то очень великое для Своей церкви, Его воля заключается в том, чтобы этому предшествовали необычайные молитвы Его народа; как видно из Иезекииля 36:37. и открыто, что, когда Бог собирается совершить великие дела для Своей церкви, Он начнет с чудесного излияния духа благодати и умиления (см. Захария 12:10).
Церковь есть Церковь в своем поклонении. Поклонение – это не дополнительная услуга, а сама жизнь и сущность Церкви. ...Человек никогда не бывает более истинным человеком, чем когда он поклоняется Богу. Он поднимается на все высоты человеческого достоинства, когда поклоняется Богу, и все намерения Божьи в Творении и в Искуплении исполняются в нас, когда вместе в поклонении мы обновляемся во Христе и через Христа, и во имя Христа мы прославляем Бога.
Я ненавижу человека, который строит свое имя На руинах чужой славы. Таким образом, скромницы, низвергнутые характеры, Воображают, что они поднимают свои собственные. Таким писакам, жадным до похвалы, Думать клевету можно пересадить гнедым.
Я люблю церковь, церковь, которую устанавливает Бог, за которую умер Иисус, поэтому я никогда не скажу ничего плохого о Его церкви.
Мы не называем Бога; Бог открывает нам Свое имя. У нас нет права пользоваться властью над Богом. Бог охраняет авторские права, Он регистрирует товарные знаки, Он патентует Свое имя.
Тот, кто пишет прозу, строит свой храм Славы из руин; тот, кто пишет стихи, строит их в граните. - Эдвард Джордж Эрл Литтон Бульвер-Литтон, первый барон Литтон
Любой и что угодно может быть средством для выражения Бога, но никогда не может содержать полноту Бога. Поэтому церковь признает, что Бог одновременно использует и разрушает. .. все доктрины, все идеологии. .. даже внутри самой церкви.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Человек может пытаться назвать любовь, осыпая ее всеми именами, какие только есть в его распоряжении, и все же он будет вовлекаться в бесконечные самообманы. Если у него есть крупица мудрости, он сложит оружие и назовет неизвестное еще более неизвестным — ignotum per ignotius, то есть именем Бога.
Я подделал работы Марка Костаби. В восьмидесятые годы Марк не писал собственных картин. Вместо этого у него были другие художники, рисовавшие их, и он просто добавил свою подпись. Итак, что я сделал, так это использовал некоторых из тех же художников и сам подписался его именем.
Бог пребывает в каждой заповеди Своей милостивой силой. «Бог сокрыт в заповедях Своих», — говорит святой Марк Подвижник. Бог помогает каждому, кто стремится соблюдать Его заповеди. Что Бог пребывает в нас, мы знаем по Духу, который Он дал нам. Это значит, что христианин никогда не бывает один, но живет и работает вместе с Трисвятым Богом.
Движение Духа Божьего приходит в католическую церковь. В особенности молодежь будет воспламенена новым огнем рвения и страсти ко Христу и Его Евангелию. Во время этого движения в католической церкви возникнет радикальная группа верующих, и они высвободят поток Божьей любви и истины в народы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!