Цитата Александра Поупа

Прощать себе те нелепости, которых мы не можем терпеть в других, не лучше и не хуже, чем самому быть более готовым быть дураками, чем желать, чтобы так поступали другие. — © Александр Поуп
Прощать те нелепости в себе, которых мы не можем терпеть в других, не лучше и не хуже, чем охотнее быть дураками самим, чем позволять им быть дураками.
Сострадание, буквально означающее «страдать вместе», — это путь к истине, что мы больше всего сами по себе, не тогда, когда мы отличаемся от других, а когда мы такие же. На самом деле главный духовный вопрос не в том, «Какая вам разница?» но "Что у вас общего?" Не «превосходство», а «служение» делает нас самыми человечными. Путь к исцелению и примирению заключается не в том, чтобы доказать, что мы лучше других, а в том, чтобы признать, что мы такие же, как другие.
Чем более мы изолированы и разъединены, тем более разрушена и искажена наша самоидентификация. Мы не здоровы, когда остаемся одни. Мы находим себя, когда соединяемся с другими. Без сообщества мы не знаем, кто мы... Когда мы живем вне здорового сообщества, мы не только теряем других. Мы теряем себя ... На то, кем мы себя понимаем, сильно влияют, в лучшую или худшую сторону, те, кого мы держим ближе всего.
Мы чаще страдаем в воображении, чем на самом деле. [Мы должны научиться контролировать и направлять силу нашего воображения на хорошую, светлую сторону, чтобы оно было позитивным и конструктивным, помогая себе и другим, вместо того, чтобы позволять его силе сосредотачиваться на плохой, темной стороне, чтобы оно было негативным и разрушительным, причиняя себе вред. и другие!]
Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.
Размышляя о несчастьях, выпавших на долю других, мы должны усвоить, что в тех, которые постигают нас самих, нет ничего необычного. [Они были, есть и будут испытаны другими, а также хуже.]
Собственность других всегда более привлекательна, чем наша; а то, чем мы обладаем сами, больше всего нравится другим.
Обычно нас легче убеждают доводы, которые мы нашли сами, чем те, которые пришли в голову другим.
Мы еще не святые, но и нам следует остерегаться. Честность и добродетель вознаграждаются самоуважением и уважением других, и легко обнаружить, что мы стремимся к результату, а не к причине. Давайте стремиться к радости, а не к респектабельности. Будем время от времени одурачивать себя и таким образом видеть себя на мгновение такими, какими видит нас премудрый Бог.
Чтобы преуспеть в мире, нужно быть не более и не менее мудрым, не лучше и не хуже своих соседей.
Мы всегда больше заботимся о том, чтобы нас отличили за талант, которым мы не обладаем, чем о том, чтобы нас хвалили за те пятнадцать, которыми мы обладаем. Иногда мы слишком близко к сцене, чтобы ясно видеть. Мы так хорошо «знаем» себя, что не можем видеть, как нас воспринимают другие. Наше мнение о себе — это только «одно» мнение, и оно может быть неправдой.
Каждый из нас может заставить других чувствовать себя лучше или хуже. Заставлять других чувствовать себя лучше гораздо веселее, чем заставлять других чувствовать себя хуже. Когда другие чувствуют себя лучше, мы обычно чувствуем себя лучше
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Увидеть себя такими, какими нас видят другие, может открыть глаза. Видеть, что другие разделяют с нами природу, — самая приличная вещь. Но именно из гораздо более трудного достижения видеть себя среди других, как локальный пример форм, которые человеческая жизнь приняла локально, как случай среди случаев, мир среди миров, вытекает широта ума, без которой объективность самодостаточна. поздравление и терпимость обман, приходит.
Вместо того, чтобы нас учили спрашивать себя, кто мы такие, нас учат спрашивать других. По сути, мы приучены слушать чужие версии самих себя.
Иногда мы считаем других более важными, чем мы сами. Мы всегда становимся мучениками. Прекрасно быть самоотверженным, но остерегайтесь презрения к себе! Если мы не будем применять некоторые из лекарств, которые мы используем на других, чтобы укрепить себя, наши пациенты будут исцелены, а мы будем умирать.
Существует бесчисленное множество миров разных размеров. У одних нет ни солнца, ни луны, у других они крупнее, чем у нас, а у третьих их больше одного. Эти миры находятся на неравных расстояниях, больше в одном направлении и меньше в другом, и одни процветают, другие приходят в упадок. Здесь они возникают, там умирают и разрушаются от столкновения друг с другом. В некоторых мирах нет ни животного, ни растительного мира, ни воды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!