Цитата Александра Солженицына

Права человека — это прекрасно, но как нам убедиться, что наши права не расширяются за счет прав других. Общество с неограниченными правами не способно противостоять невзгодам. Если мы не хотим быть под властью принудительной власти, то каждый из нас должен сдерживать себя... Стабильное общество достигается не уравновешиванием противоположных сил, а сознательным самоограничением: принципом, что мы всегда должны обязаны полагаться на чувство нравственной справедливости.
Нельзя пользоваться правами одних, отрицая права других. Мы также не можем допустить права государств в ущерб правам человека.
Я опубликовал диссертацию о правах животных, когда учился в Англии в 1991 году. Тогда я был юристом по правам человека, и люди осуждали меня за то, что я говорил о правах животных, когда права человека еще не гарантированы. Однако права человека гарантируются в обществе, где соблюдаются права животных.
Основное понятие справедливости заключается в том, что права всех в принципе равны. В правах других мы должны уважать наши собственные права. Только в этом случае мы можем обоснованно требовать, чтобы другие уважали его.
Соизмеряйте ее права и обязанности с безошибочным мерилом нравственного бытия... и тогда истина станет самоочевидной, что то, что нравственно правильно делать мужчине, нравственно правильно делать и женщине. Я не признаю никаких прав, кроме прав человека – я ничего не знаю о правах мужчин и правах женщин; ибо во Христе Иисусе нет ни мужчины, ни женщины. Я твердо убежден, что до тех пор, пока этот принцип равенства не будет признан и воплощен на практике, Церковь не сможет сделать ничего действенного для постоянного преобразования мира.
В Америке ведутся большие дебаты о том, что такое права: гражданские права, права человека, что они из себя представляют? это искусственная дискуссия. Потому что у всех есть права. У всех есть права — мне все равно, кто вы, чем занимаетесь, откуда родом, как вы родились, какой вы расы, вероисповедания или цвета кожи. У вас есть права. У всех есть права.
У геев есть права, у лесбиянок есть права, у мужчин есть права, у женщин есть права, даже у животных есть права. Сколько из нас должно умереть, прежде чем общество признает, что мы не расходный материал?
В течение многих лет в качестве иностранного корреспондента я не только работал рядом с правозащитниками, но и считал себя одним из них. Чтобы защищать права тех, у кого их нет, я и стал журналистом. Теперь я вижу, что движение за права человека выступает против прав человека.
Наша человеческая ответственность за права животных, права растений и права Земли на ее здоровье и целостность очевидна. Каковы бы ни были наши представления о загробной жизни, мы являемся временными хранителями здесь и сейчас, и если мы пренебрегаем своими обязательствами или злоупотребляем своими силами, мы аннулируем любые права на дальнейшую долю наслаждений этой планеты.
Моя позиция в отношении денежных процентов может быть выражена в нескольких словах. В каждом цивилизованном обществе права собственности должны тщательно охраняться; обычно и в подавляющем большинстве случаев права человека и права собственности в своей основе и в долгосрочной перспективе идентичны; но когда становится ясно, что между ними существует реальный конфликт, права человека должны взять верх; ибо собственность принадлежит человеку, а не человек собственности.
Мы должны перестать постоянно бороться за права человека и равное правосудие в несправедливой системе и начать строить общество, в котором равные права являются неотъемлемой частью дизайна.
Права человека — это то, с чем вы родились. Права человека — это права, данные вам Богом. Права человека – это права, признанные всеми народами этой земли.
Если вы верите в равные права, то что означают «права женщин», «права геев» и т. д.? Либо они избыточны, либо являются нарушением принципа равноправия для всех.
И что это за философское учение, что числа дают неограниченные права, что они отнимают у одних все права на себя и наделяют этими правами других.
Люди имеют права, потому что они нравственные существа: права всех людей вырастают из их нравственной природы; и так как все люди имеют одинаковую моральную природу, они имеют по существу одинаковые права. Эти права могут быть вырваны у раба, но они не могут быть отчуждены: его право на самого себя теперь так же совершенно, как и право Лаймана Бичера: оно запечатлено в его нравственном существе и, как и оно, непреходяще.
Точно так же, как белый человек и любой другой человек на этой земле имеет права, данные Богом, естественные права, гражданские права, любые права, которые вы можете себе представить, когда дело доходит до самозащиты, черные люди - мы должны иметь право на защищаться также.
Я верю в права животных, права человека, права на землю, воду, воздух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!