Цитата Александра Солженицына

Немыслимо в двадцатом веке не проводить различия между тем, что представляет собой отвратительное злодеяние, за которое следует преследовать, и тем «прошлым», которое «не следует ворошить».
Я думаю, что средства массовой информации в Америке совершенно фантастически восприняли восхождение Трампа, они пристально следили за ситуацией: это демократия, это прозрачность, это справедливость, это то, как нужно вести себя в гражданском обществе. это фашизм, это авторитаризм. Они подводят черту и каждый раз вызывают его. Это действительно то, что должно произойти, и вы просто должны это сделать.
Девятнадцатый век привнес в зверства Сталина и Гитлера слова, созревшие в двадцатом веке. Едва ли найдется зверство, совершенное в двадцатом веке, которое не было бы предвосхищено или хотя бы пропагандировано каким-нибудь благородным словесником в девятнадцатом.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
История всегда представляет собой отношение между настоящим и его прошлым. Следовательно, страх настоящего приводит к мистификации прошлого.
Конечно, мы можем различать самцов и самок; мы также можем, если захотим, различать разные возрастные категории; но всякое более продвинутое различение приближается к педантизму, вероятно, от скуки. Скучное существо вырабатывает различия и иерархии. Согласно Хатчинсону и Роулинзу, развитие систем иерархического господства в обществах животных не соответствует ни практической необходимости, ни какому-либо селективному преимуществу; это просто средство борьбы с сокрушительной скукой жизни в самом сердце природы.
Промежуток времени между упадком старого и образованием и утверждением нового составляет переходный период, который всегда неизбежно должен быть периодом неуверенности, путаницы, заблуждения, дикого и свирепого фанатизма.
Владение библиотекой или свободное пользование ею не в большей степени составляет образование, чем обладание богатством составляет щедрость.
Жестокость признается как таковая как жертвой, так и хищником, всеми, кто узнает о ней с любого расстояния. У жестокости нет ни оправданий, ни смягчающих аргументов. Жестокость никогда не уравновешивает и не исправляет прошлое. Жестокость просто вооружает будущее для еще большей жестокости. Оно самовоспроизводится само по себе — варварская форма инцеста. Кто совершает злодеяния, тот совершает и будущие злодеяния, порожденные таким образом.
Я чувствую родство с [Уильямом] Шекспиром в том смысле, что, как я это понимаю, он жил, чтобы драматизировать неизменно захватывающее, непостижимо странное взаимодействие между людьми, которое составляет «сцены» в его пьесах и составляет «историю» в художественной прозе.
Жестокость никогда не уравновешивает и не исправляет прошлое. Жестокость просто вооружает будущее для еще большей жестокости.
Я говорю о войне как о бесплодной; ибо ясно, что, преследуемые на основании прокламаций от 22 сентября и 24 сентября 1862 г., преследуемые, как я должен понимать эти прокламации, не говоря уже о родственной крови, последовавшей за теорией освобождения, опустошения, подчинения, она не может не быть бесплодной во всем, кроме урожая горя, который она зреет для того, что когда-то было несравненной республикой.
Конечно, что представляет собой театральный актер, что представляет собой киноактер, я даже не знаю, что это такое. И то, и другое в каком-то смысле очень точно. С точки зрения потребности людей концентрироваться на расе, я думаю, что это абсолютно необходимо, но это не то, что имеет для меня такое динамическое значение, чтобы я чувствовал, что это должно быть то или иное.
Двадцатый век должен быть веком Святых Таинств, если он должен стать веком воскресения и жизни.
На этой основе, изначально финансовой и восходящей к Джорджу Пибоди, в XX веке между Лондоном и Нью-Йорком выросла структура власти, которая глубоко проникла в университетскую жизнь, прессу и практику внешней политики.
Именно отношения между физической средой и окружающим организмом, между физиографией и онтографией (если использовать термин) составляют основные принципы современной географии.
Британское правительство в Индии представляет собой борьбу между современной цивилизацией, которая есть Царство Сатаны, и древней цивилизацией, которая есть Царство Божье.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!