Цитата Александра фон Гумбольдта

Жестокость к животным — один из самых значительных пороков низкого и незнатного народа. — © Александр фон Гумбольдт
Жестокость к животным — один из самых значительных пороков низкого и незнатного народа.
Жестокость к животным — один из самых значительных пороков низкого и незнатного народа. Где бы их ни заметили, они являются признаком невежества и грубости, которые не могут быть закрашены даже всеми свидетельствами богатства и роскоши.
Жестокость к бессловесным животным — один из отличительных пороков низких и низменных умов. Где бы он ни встречался, это некий признак невежества и подлости; знак, который не могут стереть все внешние преимущества богатства, великолепия и знатности. Это не совместимо ни с ученостью, ни с истинной вежливостью.
Среди всех других пороков нет ничего, что я ненавижу больше, чем жестокость, как по природе, так и по суждению, как крайний из всех пороков.
Знаете, мы все против жестокого обращения с животными. Но иногда мы забываем, что животные на фермах страдают и чувствуют боль, как и все остальные животные. Они тоже заслуживают защиты от вреда и жестокости.
Мне кажется, что либеральные и гуманные люди, которых среди нас немало, если бы их попросили поставить в разряд пороков, поставили бы на первое место жестокость. Интуитивно они выбрали бы жестокость как самое худшее, что мы делаем.
Каждый год миллиарды животных подвергаются жестокому обращению на промышленных фермах, откормочных площадках и бойнях. Жестокость, которой подвергаются эти животные, может стать основанием для обвинений в жестоком обращении с нашими кошками и собаками.
Повеса есть совокупность всех самых низких, самых неблагородных, унизительных и постыдных пороков; все они замышляют опозорить его репутацию и разрушить его состояние; в то время как вино и оспа скорее всего разрушат его телосложение.
Если один человек недобр к животному, это считается жестокостью, но если многие люди недобры к животным (особенно во имя наживы), жестокость оправдывается и будет защищаться разумными людьми.
Что люди должны понять, так это то, что если они едят животных, они пропагандируют жестокость по отношению к животным.
Мы обязаны им [животным] достойной жизнью и достойной смертью, и их жизнь должна быть как можно менее стрессовой. Это моя работа. Я бы хотел, чтобы у животных было больше, чем просто жизнь с низким уровнем стресса и быстрая безболезненная смерть. Я бы хотел, чтобы у животных тоже была хорошая жизнь, чтобы они могли делать что-то полезное. Люди тоже когда-то были животными, и когда мы превратились в людей, мы от чего-то отказались. Близость к животным возвращает некоторые из них.
Преднамеренная жестокость по отношению к нашим беззащитным и красивым двоюродным братьям, несомненно, является одним из самых подлых и отвратительных пороков, в которых может быть виновен человек.
Поскольку мы не можем рассчитывать на то, что мясная, яичная и молочная отрасли защитят животных от самых вопиющих форм жестокости, что мы, как потребители, можем сделать? Отказ платить кому-то за то, чтобы животные умирали при пожаре в сарае или на бойне, кажется вполне разумным.
Когда люди действуют с жестокостью, мы характеризуем их как «животных», но единственное животное, проявляющее жестокость, — это человечество.
У нас не может быть двух сердец, одно для животных, а другое для людей. В жестокости к первому и жестокости ко второму нет разницы, кроме как в жертве.
Хорошо сказано, что пища, которую человек потребляет, определяет его мысли. Поедая мясо различных животных, мы впитываем качества этих животных. Как грешно питаться животными, которые питаются теми же пятью элементами, что и люди! Это приводит к демоническим наклонностям, помимо совершения греха жестокости по отношению к животным.
Когда дети видят животных в цирке, они узнают, что животные существуют для нашего развлечения. Помимо жестокости, связанной с обучением и содержанием этих животных, сама идея о том, что мы должны наслаждаться унизительным зрелищем слона или льва, которых заставляют выполнять цирковые трюки, свидетельствует об отсутствии уважения к животным как к личности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!