Цитата Александра Шмемана

Академическое богословие ложно. — © Александр Шмеманн
Академическая теология ложна.
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Я не уверен, что меня когда-либо привлекала академическая жизнь как таковая. Богословие было для меня вопросом выживания. Если у меня есть панцирь академической презентабельности, то это благодаря замечательным учителям, которые у меня были.
В академической жизни ложные идеи просто ложны, а с бесполезными можно весело поиграть.
Богословие без духовности было бы бесплодным академическим упражнением.
Цель богословия – поклонение Богу. Поза богословия — на коленях. Способ богословия – покаяние.
Будьте уверены, в богословии нет ничего нового, кроме ложного.
Свобода слова не является академической ценностью. Точность речи является академической ценностью; полнота речи является академической ценностью; уместность речи является академической ценностью. Каждый из них напрямую связан с целью академического исследования: правильно установить факт.
Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!
На самом деле есть замечательная цитата Стэнли Фиша, который иногда очень полемичен и с которым я не всегда согласен. Он пишет: «Свобода слова не является академической ценностью. Точность речи является академической ценностью, полнота речи является академической ценностью, уместность речи является академической ценностью. Каждое из них напрямую связано с целью академического исследования: получить правильное представление о фактах».
Академические левые уже давно серьезно относятся к идее «ложного сознания».
В академической жизни ложные идеи просто ложны, а с бесполезными можно весело поиграть. В политической жизни ложные идеи могут разрушить жизни миллионов, а бесполезные — растратить драгоценные ресурсы. Ответственность интеллектуала за свои идеи состоит в том, чтобы следить за их последствиями, куда бы они ни вели. Ответственность политика состоит в том, чтобы справиться с этими последствиями и не допустить, чтобы они причинили вред. Майкл Игнатьев, бывший профессор Гарварда и автор статей для журнала, является членом парламента Канады и заместителем лидера Либеральной партии.
«Радикальная любовь» Патрика Ченга — это не только отличное введение в теологию ЛГБТ, но и важный вклад в дисциплину богословия и жизнь церкви. Ее должен прочитать каждый, кто заботится о здоровье церкви и богословия сегодня.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
Богословие не является частным предметом только для богословов. И это не частная тема для профессоров. К счастью, всегда были пасторы, которые разбирались в богословии больше, чем большинство профессоров. Богословие также не является частным предметом изучения пастырей. К счастью, неоднократно бывали члены собрания, а часто и целые собрания, которые энергично занимались теологией, в то время как их пасторы были богословскими младенцами или варварами. Богословие – дело Церкви.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Что когда-либо говорила «богословие» хоть сколько-нибудь полезного для кого-либо? Когда «богословие» когда-либо говорило что-то доказуемое и неочевидное? Что заставляет вас думать, что «теология» вообще является предметом?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!