Цитата Алексиса де Токвиля

Здоровье демократического общества можно измерить качеством функций, выполняемых частными лицами. — © Алексис де Токвиль
Здоровье демократического общества можно измерить качеством функций, выполняемых частными лицами.
Здоровье общества действительно измеряется качеством его заботы и заботы о здоровье своих членов. . . Право каждого человека на надлежащее медицинское обслуживание вытекает из святости человеческой жизни и того достоинства, которое принадлежит всем людям. . . Мы считаем, что здоровье является одним из основных прав человека, предпосылками которого являются социальная справедливость и равенство, и что оно должно быть в равной степени доступным для всех.
Те вещи, которые сейчас больше всего привлекают внимание людей, как политика и повседневная рутина, являются, правда, жизненно важными функциями человеческого общества, но должны выполняться бессознательно, как и соответствующие функции физического тела.
Демократическая общественность формируется, когда граждане собираются вместе для обсуждения и вынесения публичных суждений о местных и национальных проблемах, влияющих на их жизнь. Собираясь вместе для публичного обсуждения, граждане учатся навыкам, необходимым для здоровья демократического общества; слушать, убеждать, спорить, идти на компромисс и искать точки соприкосновения. Когда эти навыки взращиваются в институтах демократического общества, граждане обучаются, чтобы принимать информированные политические решения.
Все левые, как и я, всегда в значительной степени предпочитали демократическое общество иерархическому обществу и делают это до сих пор, но демократическая культура не существует без высокоинформированных граждан, способных хорошо мыслить, и если у вас есть школы, в которых 40 процентов людей, выходящих из них, не могут разменять доллар, у вас нет демократии. У вас есть родственное общество.
Общеизвестно, что в политической риторике качество цивилизации можно измерить тем, как она заботится о своих стариках. Точно так же будущее общества можно предсказать по тому, как оно заботится о своих детях.
Философия хиропрактики основана на знании того, как жизненно важные функции выполняются врожденными в здоровом и болезненном состоянии. Когда контролирующий разум способен свободно и беспрепятственно передавать ментальные импульсы всем частям тела, мы имеем нормальное действие, которое и есть здоровье.
В обществе, которое становится все более приватизированным, с частными домами, автомобилями, компьютерами, офисами и торговыми центрами, общественная составляющая нашей жизни исчезает. Все более и более важно делать города привлекательными, чтобы мы могли встречаться с нашими согражданами лицом к лицу и получать опыт непосредственно через наши чувства. Общественная жизнь в качественных общественных пространствах является важной частью демократической и полноценной жизни.
Я думаю, что существует так много аспектов невежества в нашем обществе, которые необходимо исправить, если мы действительно хотим иметь демократическое общество и общество, которое справедливо и уважает всех членов этого общества, независимо от того, кто они, какого цвета они могут быть, какой у них сексуальной ориентации или какого пола, вы знаете, они бывают.
Наша система частного медицинского страхования, которая не в состоянии обеспечить покрытие для многих наших граждан, также способствует двузначной инфляции в сфере здравоохранения, которая делает Америку менее конкурентоспособной в мировой экономике.
Вне Конституции у нас не больше законной власти, чем у частных граждан, а внутри ее у нас ровно столько, сколько дает нам этот документ. Этот широкий принцип ограничивает все наши функции и применим ко всем субъектам.
Пространство гражданского общества дает возможность гражданам участвовать и осмысленно требовать от своих правительств и частного сектора подотчетности, а также обеспечивать принятие решений в интересах большинства, а не меньшинства. Без этого граждане имеют ограниченное пространство для выражения несогласия и вызова элитам.
Функции семьи в высокодифференцированном обществе следует понимать не как функции непосредственно от общества, а как от имени личности.
В социалистическом обществе еще существуют определенные имущественные неравенства. Но в социалистическом обществе уже нет ни безработицы, ни эксплуатации, ни угнетения национальностей. В социалистическом обществе каждый обязан работать, хотя и получает за свой труд не по своим потребностям, а по количеству и качеству выполненной им работы.
Когда-то продукты разрабатывались для тех функций, которые они выполняли. Но когда все компании могут производить продукты, одинаково хорошо выполняющие свои функции, явное преимущество получают те, кто доставляет удовольствие и наслаждение, сохраняя при этом мощность. Если функции отождествляются с познанием, то удовольствие отождествляется с эмоцией; сегодня нам нужны продукты, которые обращаются как к познанию, так и к эмоциям.
Да, демократы могут доказать, что Америка платит за здравоохранение больше, чем другие страны; да, они выиграли спор о том, что частное медицинское страхование является излишне дорогим. Но что они потеряли, так это аргумент, что мы общество.
Человек медитации действует иначе. Какую бы профессию он ни выбрал, это не имеет значения. Он привнесет в свою профессию некую святость. Он может шить обувь или чистить дороги, но он привнесет в свою работу какое-то качество, какое-то изящество, какую-то красоту, что невозможно без самадхи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!