Цитата Алексиса де Токвиля

Христианство — спутник свободы во всех ее конфликтах, колыбель ее младенчества и божественный источник ее притязаний. — © Алексис де Токвиль
Христианство — спутник свободы во всех ее конфликтах, колыбель ее младенчества и божественный источник ее притязаний.
Свобода видит в религии спутника своей борьбы и своих побед, колыбель своего младенчества, божественный источник своих прав. Он рассматривает религию как охрану нравов; и нравы как гарантия законов и залог их продолжительности.
Человек, который уверен и претендует на божественное подтверждение своей уверенности, принадлежит сейчас к младенчеству нашего вида.
Нужно принять тот факт, что у нас есть только один спутник в этом мире, спутник, который сопровождает нас от колыбели до могилы, — это мы сами. Подружитесь с этим компаньоном — научитесь жить с самим собой.
Это называется «земля свободных и дом храбрых»; его называют «убежищем для угнетенных», а некоторые были достаточно глупы, чтобы назвать его «Колыбелью свободы». Если это «Колыбель свободы», они закачали ребенка до смерти.
Справедливое правительство поддерживает здоровое противоречие между требованиями власти и требованиями свободы.
Я люблю чистое, миролюбивое и беспристрастное христианство Христа; Поэтому я ненавижу коррумпированное, рабовладельческое, порку женщин, ограбление колыбели, пристрастное и лицемерное христианство этой страны. Действительно, я не вижу никакой причины, кроме самой обманчивой, называть религию этой земли христианством. Я смотрю на это как на кульминацию всех неправильных названий, как на самый смелый из всех обманов и как на самый грубый из всех клеветов.
Христианство утверждает, что сверхъестественное так же разумно, как и естественное, что сам человек настолько же сверхъестественен, сколь и естественен, и что Библия настолько ясно является словом Божьим с неопровержимыми доказательствами, что неразумно не верить ее божественным истинам. .
Убаюканный дурманящими иллюзиями, мир спит в колыбели младенчества, мечтая о часах.
Наши отцы-основатели сознательно использовали Библию в качестве руководства. Они пытались сделать так, чтобы школы также использовали Библию для обучения христианскому самоуправлению, истинному источнику свободы. Эти библейские принципы были настолько внушены нашим предкам, что они готовы были сражаться и умереть за свободу. Однако эту божественную битву нелегко выиграть, наш заклятый враг безжалостен в порабощении человечества.
Мы выступаем не за простую терпимость, а за абсолютную свободу. Между толерантностью и свободой огромная разница. Терпимость подразумевает, что кто-то ложно заявляет о своем праве на терпимость. Терпимость — это уступка, а свобода — это право. Терпимость — вопрос целесообразности, а свобода — вопрос принципа.
Добрый гражданин будет требовать свободы для себя и из гордости позаботится о том, чтобы другие получили свободу, которую он таким образом заявляет как свою собственную. Вероятно, лучшим показателем истинной любви к свободе в любой стране является то, как в этой стране обращаются с меньшинствами. Должна быть не только полная свобода в вопросах религии и мнений, но и полная свобода для каждого человека вести свою жизнь так, как он хочет, при условии, что при этом он не причиняет зла ​​своему ближнему.
Провозглашайте теологию божественной праведности, которая требует справедливости, уважения, терпимости, сострадания, открытости, веры в высшую эффективность божественного рвения и неукоснительного стремления к миру среди конкурирующих интересов и притязаний веры.
Я верю в человеческое достоинство как источник национальной цели, человеческую свободу как источник национальных действий, человеческое сердце как источник национального сострадания и в человеческий разум как источник наших изобретений и наших идей.
Метод демократии состоит в том, чтобы выносить конфликты на поверхность, где можно увидеть и оценить их особые притязания, где их можно обсудить и оценить.
Я отказался от мысли, что Библия — божественный продукт. Я узнал, что это продукт человеческой культуры, продукт двух древних общин, библейского Израиля и раннего христианства. Таким образом, он содержал их понимание и утверждения, а не заявления, исходящие прямо или частично непосредственно от Бога. . . . Я понял, что что бы ни означали «божественное откровение» и «богодухновенность Библии» (если они что-то значили), они не означали, что Библия была божественным продуктом с божественной властью.
Итак, вы должны созерцать себя в окружении условий, которые вы хотите создать, и знать, что вы можете привлечь божественную энергию, которая поможет вам. Дремлющие силы оживают, когда вы обращаете внимание на то, что намереваетесь проявить, и когда вы остаетесь на связи со своим источником благополучия, своим источником доброты и своим источником, который никого не исключает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!