Цитата Алексиса де Токвиля

Должен признаться, что я не рассматриваю отмену рабства как средство предотвращения борьбы двух рас в южных штатах. Негры могут долго оставаться рабами, не жалуясь; но если их однажды возвысить до уровня свободных людей, то вскоре они восстанут, будучи лишены почти всех своих гражданских прав; и так как они не могут стать равными белым, они быстро проявят себя как враги.
Присутствие негров — величайшее зло, которое угрожает Соединенным Штатам. В странах Персидского залива они растут быстрее, чем белые. Их нельзя вечно держать в рабстве, так как тенденции современного мира сильно противоположны. Они не могут быть поглощены белым населением, потому что белые не будут вступать с ними в смешанные браки даже на Севере, где они были свободны в течение двух поколений. Освобожденные, они будут более опасны, чем теперь, потому что не будут долго мириться с лишением политических прав. Последует страшная борьба.
Приятно осознавать, что результаты, столь полезные не только для непосредственно заинтересованных штатов, но и для гармонии Союза, будут достигнуты с помощью мер, столь же выгодных для индейцев. Во что превращаются туземные дикари, окруженные плотным населением и смешиваясь с белыми, можно увидеть в жалких остатках нескольких восточных племен, лишенных политических и гражданских прав, лишенных права заключать договоры и подчиненных опекунам, затягивающих жалкое существование, без волнения, без надежды и почти без мысли.
Рабство — это условие, налагаемое на индивидуумов или расы, не способные в достаточной мере защитить или защитить себя, и до тех пор, пока раса или народ подвергают себя опасности быть слабыми, никто не может сказать, когда они будут обращены в рабство.
Мудрый человек не оставит право на милость случая и не пожелает, чтобы оно восторжествовало благодаря силе большинства. В действиях масс людей мало достоинств. Когда большинство, наконец, проголосует за отмену рабства, это произойдет потому, что они безразличны к рабству или потому, что их голосами осталось отменить лишь немного рабства. Тогда они будут единственными рабами. Только его голос может ускорить отмену рабства, кто отстаивает свою свободу своим голосованием.
Расовые предрассудки проявляются сильнее в штатах, отменивших рабство, чем в штатах, где рабство все еще существует. Белые плотники, белые каменщики и белые маляры не будут работать бок о бок с черными на Севере, но будут делать это почти во всех южных штатах.
Я не могу с уверенностью сказать, что рабство закончилось бы быстрее и полнее, если бы Югу было позволено уйти, а сбежавшим бывшим рабам было позволено остаться на свободе, а Север и остальной мир оказали бы положительное влияние. на юге. Однако вполне возможно, что это закончилось бы раньше, если бы южные рабовладельцы согласились на систему компенсируемой эмансипации и освободили рабов без войны и без отделения, как это сделали большинство народов, покончивших с рабством. Это абсолютно было бы предпочтительнее Гражданской войны в том виде, в каком она произошла.
Опасность прошлого заключалась в том, что люди становились рабами. Опасность будущего заключается в том, что люди могут стать роботами. Действительно, роботы не бунтуют. Но учитывая природу человека, роботы не могут жить и оставаться в здравом уме, они становятся «големами», они разрушат свой мир и самих себя, потому что не могут больше выносить скуки бессмысленной жизни.
Невозможно бороться за гражданские права, равноправие черных, не включая белых. Потому что равные права, честная игра, справедливость — все это как воздух: оно есть у всех или ни у кого из нас. Это правда.
Рабство настолько укоренилось в политике южных штатов, что его нельзя искоренить, не вырвав с корнем их счастье, покой и процветание.
Многие южные владельцы плантаций стремились к тому дню, когда они смогут преобразовать свои инвестиции в более прибыльное промышленное производство, как это было сделано на Севере, а другие считали, что свободные люди, которым платят заработную плату, будут более эффективными, чем рабы, у которых не было стимула к работе. Однако на данный момент они застряли в системе, которую унаследовали. Они чувствовали, что полная и внезапная отмена рабства без переходного периода разрушит их экономику и оставит многих бывших рабов голодными - все это действительно произошло в свое время.
Человек, который любит жаловаться, любит оставаться среди объектов своей досады. Он самым решительным образом восстанет против всех средств, предложенных для его освобождения. Это то, что ему подходит. Он не просит ничего лучше, чем вздохнуть над своим положением и остаться в нем.
После Гражданской войны, когда чернокожие сражались вместе с белыми, чтобы обеспечить свободу для всех, южные штаты приняли Черные кодексы, законы, которые ограничивали гражданские права и свободы чернокожих. Центральное место в обеспечении соблюдения этих законов занимали суровые наказания для чернокожих, владеющих огнестрельным оружием.
Когда вы расширите борьбу за гражданские права до уровня прав человека, вы сможете представить дело чернокожего человека в этой стране перед народами в ООН. Вы можете взять его перед Генеральной Ассамблеей. Вы можете привлечь дядю Сэма к мировому суду. Но единственный уровень, на котором вы можете это сделать, — это уровень прав человека. Гражданские права держат вас под его ограничениями, под его юрисдикцией. Гражданские права держат тебя в кармане.
Справедливости нужны деньги; это всегда так. . . будь то отмена рабства и ранние движения за права женщин или движение нашего поколения за гражданские права и защиту окружающей среды.
После уничтожения врагов с оружием останутся враги без оружия; они обречены на отчаянную борьбу против нас, и мы никогда не должны относиться к этим врагам легкомысленно. Если мы не будем ставить и понимать проблему таким образом, мы совершим грубейшие ошибки.
Торговля свободных людей во много раз ценнее торговли рабов. Свободные производят и потребляют гораздо больше, чем рабы. Поэтому у них есть больше, чтобы купить и больше, чтобы продать. Следовательно, свободные государства имеют прямой денежный интерес в гражданской свободе всех других государств. Торговля между свободными и рабовладельческими государствами не является взаимной или равной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!