Цитата Алексиса де Токвиля

Никто из людей не менее склонен к мечтам, чем граждане демократических стран. — © Алексис де Токвиль
Нет людей менее склонных к мечтаниям, чем граждане демократического государства.
Помните, демократия никогда не длится долго. Вскоре оно истощается, истощается и убивает себя. Еще не было демократии, которая не покончила бы с собой. Напрасно говорить, что демократия менее тщеславна, менее горда, менее эгоистична, менее честолюбива или менее алчна, чем аристократия или монархия. Это неправда, на самом деле, и нигде не фигурирует в истории. Эти страсти одинаковы у всех людей при всех формах простого правления и, если их не сдерживать, производят одни и те же результаты обмана, насилия и жестокости.
Здесь мы подошли к самой сердцевине тезиса, который хотим защитить в настоящем эссе: мечтания находятся под знаком анимы. Когда мечта действительно глубока, существо, которое приходит в нас во сне, — это наша анима. Для философа, который черпает вдохновение из феноменологии, мечта о мечтах — это в точности феноменология анимы, и, согласовывая мечты с мечтами, он надеется создать «Поэтику мечтаний». Другими словами, поэтика мечтаний есть поэтика анимы.
Когда люди в демократическом обществе не обучены искусству жизни, чтобы укрепить свою совесть, сострадание и способность задавать вопросы и критически мыслить, ими можно легко манипулировать с помощью страха и пропаганды. Демократия настолько мудра, насколько мудры ее граждане, а демократия невежественных граждан может быть так же опасна, как и диктатура.
Мечтательность, которую мы собираемся изучать, — это поэтическая мечтательность. Это мечта, которую поэзия направляет на правильный путь, на путь, по которому следует расширяющееся сознание. Эта мечта написана или, по крайней мере, обещает быть написана. Оно уже обращено к великой вселенной чистого листа. Затем образы начинают складываться и становиться на свои места.
Выживание американской демократии зависит не столько от размера ее армий, сколько от способности ее отдельных граждан полагаться... на силу собственной мысли.
Если мы хотим добиться уважения к институтам и процессам, составляющим демократию, государство должно относиться к своим гражданам как к настоящим гражданам, а не как к подданным.
Мы хотим полной работы гражданства без оговорок. Мы не примем ничего меньшего. . . Это состояние свободы, равенства и демократии не является даром богов. Это задача мужчин, да, мужчин, храбрых людей, честных людей, решительных мужчин.
Граждане, не менее щедрые, чем я, позвольте вашим самым драгоценным моментам посвятить себя забвению прошлого; пусть все мои сограждане поклянутся никогда не вспоминать о прошлом; пусть они примут своих заблудших братьев с распростертыми объятиями и пусть в будущем будут начеку против ловушек плохих людей.
Когда мы говорим о происхождении западной демократии, именно здесь, на этой территории, современное определение демократии впервые появилось в городе/государстве, известном сейчас как Греция. Это исходило от общества, в котором 30 тысяч граждан имели права и 300 тысяч были рабами и бесправными гражданами, проживавшими на этой территории. Такова была концепция западной демократии; некоторые граждане имели прерогативу осуществлять свои гражданские и политические права, в то время как другие не имели их.
Я думаю, что афроамериканцы указывают на то, что с момента рабства они жили в условиях мнимой демократии, которая относится к ним меньше, чем к другим гражданам, меньше, чем к белым в обществе. И я думаю, что указание на то, что в обществе существуют структуры дискриминации, глубоко укоренившиеся расистские структуры, сегрегация жилья, отправка чернокожих детей в плохо оборудованные школы, дискриминация на рабочем месте — это истины о нашем обществе, которые должны быть столкнулся.
Вселенная приходит, чтобы внести свой вклад в наше счастье, когда мечтания подчеркивают наш покой. Вы должны сказать человеку, который хочет хорошо мечтать, чтобы он начал с счастья. Тогда мечта разыгрывает свою истинную судьбу; она становится поэтической мечтательностью, и благодаря ей, в ней все становится прекрасным. Если бы сновидец обладал «даром», он превратил бы свои мечтания в работу. И эта работа была бы грандиозной, поскольку приснившийся мир автоматически грандиозн.
Так как плохие люди находят правление королей не менее обременительным, чем правление тиранов, то признание права частных лиц убивать тиранов влечет за собой гораздо больше шансов потерять короля, чем освободиться от тирана.
Большинство женщин на пенсии имеют значительно меньше денег, чем мужчины, и им все равно платят меньше, чем мужчинам. Я уверен, что в своем мозгу рептилии я вполне осознаю это.
Разве не верно то, что чрезвычайно богатые платят гораздо меньше налогов по отношению к стоимости своего имущества, чем люди со средним достатком? Сравните сумму, которую платят миллионеры, с суммой, которую платят обычные граждане. Я думаю, что по отношению к своему имуществу они платят вдвое меньше, чем простые граждане, тогда как должны платить больше.
Не каждый может позволить себе хорошо питаться в Америке, что буквально стыдно, но большинство из нас может: американцы тратят на еду менее 10 процентов своего дохода, меньше, чем граждане любой другой страны.
Те, кто руководил государством во времена Солона и Клисфена, не установили государственного устройства, которое ... воспитало бы граждан таким образом, чтобы они смотрели на дерзость как на демократию, беззаконие как на свободу, дерзость речи как равенство и вседозволенность делать то, что они радовали как счастье, а скорее государство, которое ненавидело и наказывало таких людей и тем самым делало всех граждан лучше и мудрее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!