Цитата Алексиса де Токвиля
Природа тайно мстит за принуждение, наложенное на нее законами человека.
Связанные цитаты
Добродетель и порок предполагают свободу выбора между добром и злом; но какая может быть мораль у женщины, которая даже не владеет собой, у которой нет ничего своего и которая всю жизнь приучена выпутываться из произвола хитростью, из принуждения с помощью своих чар? .. Пока она подвластна мужскому игу или предрассудкам, пока она не получит профессионального образования, пока она лишена своих гражданских прав, для нее не может быть нравственного закона!
Разве свобода человека состоит в бунте против всех законов? Мы говорим «нет», поскольку законы суть естественные, экономические и социальные законы, не навязанные властью, а присущие вещам, отношениям, ситуациям, естественное развитие которых выражается этими законами. Мы говорим ДА, если это политические и юридические законы, навязанные людям мужчинами.
Природа быстро мстит за жесткую педантичность, которая сковала бы ее волны. Она не буквалистка. Ко всему нужно относиться благодушно, и мы должны быть на вершине нашего состояния, чтобы понимать любую вещь правильно.
Природа . . . неумолим и неизменен; она никогда не нарушает навязанных ей законов, и ее нисколько не заботит, понятны ли мужчинам ее непонятные причины и методы действий.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Английская литература, со времен менестрелей до поэтов Озера, включая Чосера, Спенсера, Мильтона и даже Шекспира, не дышит совсем свежим и в этом смысле диким напряжением. По сути, это ручная и цивилизованная литература, отражающая Грецию и Рим. Ее дикость — зеленый лес, ее дикий человек — Робин Гуд. Гениальной любви к Природе много, но не так много к самой Природе. Ее хроники сообщают нам, когда ее дикие животные, но не дикий человек в ней, вымерли.
В тот день, когда женщина сможет любить не в своей слабости, а в силе, не убежать от себя, а найти себя, не унизиться, а утвердиться, - в тот день любовь станет для нее, как для человека источник жизни, а не смертельной опасности.
Мужчины и женщины созданы друг для друга, но их взаимозависимость различается по степени; мужчина зависит от женщины через свои желания; женщина зависит от мужчины своими желаниями, а также своими потребностями; он мог бы обойтись без нее лучше, чем она без него. Она не может осуществить свое предназначение в жизни без его помощи, без его благосклонности, без его уважения... Сама природа распорядилась так, что женщина, как для себя, так и для своих детей, должна быть на милости мужского суда.
Мстительная, как сама природа, она любит своих детей только для того, чтобы лучше пожирать их, и если она сама срывает с себя завесы самообмана, Мать видит в себе неисчислимые бездны жестокости столь же тонкой, сколь и утонченной.
Если ты умен, богат или удачлив, Может быть, ты превзойдёшь законы человека, Но внутренние законы духа И внешние законы природы.
В науке право есть не навязанное извне правило, а выражение внутреннего процесса. Законы законодателя бессильны перед законами человеческой природы, что, к его разочарованию, открыли многие законодатели.
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Опыт, переводчик между творческой природой и человеческим родом, учит действию природы среди смертных: как под принуждением необходимости она не может действовать иначе, как разум, который правит ее рулем, учит ее действовать.
Законы Природы справедливы, но ужасны. В них нет слабого милосердия. Причина и следствие неразделимы и неизбежны. Элементы не терпят. Огонь горит, вода тонет, воздух поглощает, земля хоронит. И, может быть, для нашей расы было бы хорошо, если бы наказание за преступления против Законов Человека было столь же неизбежным, как наказание за преступления против Законов Природы, — если бы Человек был так же безошибочен в своих суждениях, как Природа.
Свобода человека состоит только в том, что он подчиняется законам природы потому, что он сам признал их таковыми, а не потому, что они навязаны ему извне какой бы то ни было чуждой волей, человеческой или божественной, коллективной или индивидуальной.
Разум не должен, подобно тщеславию, украшать себя древними пергаментами и выставлять напоказ генеалогическое древо; более достойная в своих поступках и гордящаяся своей бессмертной природой, она должна получать все от себя.
Связанные авторы
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк