Цитата Алексис Корнер

Я не могу объяснить, почему кто-то хочет переносить определенную боль на других людей, но вы это делаете. — © Алексис Корнер
Я не могу объяснить, почему кто-то хочет передать особую боль другим людям, но ты это делаешь.
Я не могу объяснить химию. Я действительно не могу. Я понятия не имею, что это такое. Это просто случается. Это как влюбиться. Вы не можете объяснить, почему вы влюбляетесь или почему именно этого человека.
Атомы очень особенные: им нравятся определенные партнеры, определенные направления и так далее. Задача физики — проанализировать, почему каждый хочет того, чего хочет.
Все хотят понимать искусство. Почему бы не попытаться понять песню птицы? Почему любят ночь, цветы, все вокруг себя, не пытаясь их понять? Но в случае с картиной люди должны понимать. Если бы только они поняли прежде всего, что художник работает по необходимости, что он сам есть лишь ничтожная частица мира и что ему следует придавать не больше значения, чем множеству других вещей, которые нравятся нам в мире, хотя мы не можем их объяснить. Люди, пытающиеся объяснить картинки, обычно ошибаются.
Я обнаружил, что половина людей хотела бы полететь в космос, и нет нужды им это объяснять. Другая половина не может понять, и я не могу им это объяснить. Если кто-то не знает, почему, я не могу объяснить.
Испытывать эту боль в мышцах, а также боль, продолжающуюся и продолжающуюся, является моей проблемой. Последние три-четыре повторения заставляют мышцы расти. Эта область боли отделяет чемпиона от того, кто не является чемпионом. Это то, чего не хватает большинству людей, — мужества, чтобы просто сказать, что они преодолеют боль, что бы ни случилось. У меня нет страха потерять сознание. Я делаю приседания, пока не упаду и не потеряю сознание. Ну и что? Это не убьет меня. Я просыпаюсь через пять минут, и я в порядке. Многие другие спортсмены боятся этого. Так что они не теряют сознание. Они не продолжаются.
Если один из моих коллег хочет заблокировать законопроект, он должен встать перед американским народом и объяснить, почему.
Мы могли бы подумать, что Бог хотел просто послушания набору правил, тогда как на самом деле Ему нужны люди определенного сорта.
Умеренность означала не воздержание, а прохождение нужной длины и не дальше ... конечно, долгом конкретного христианина или любого христианина в определенное время может быть воздержание от крепких напитков, либо потому, что он из рода человек, который вообще не может пить, не выпив слишком много, или потому, что хочет раздать деньги бедным, или потому, что находится с людьми, склонными к пьянству, и не должен поощрять их пьянством сам. Но все дело в том, что он по уважительной причине воздерживается от того, что не осуждает и чем ему нравится видеть, как наслаждаются другие люди.
Я могу критически относиться к людям, и я понимаю это чувство, когда вы проходите через что-то болезненное, выплескивая это на мир и проецируя на других людей, находя недостатки в других людях, потому что труднее найти недостатки в других людях. сам.
Когда ты маленький ребенок, ты вырываешься на сцену, все хотят быть твоими друзьями, выходить с тобой, и ты на самом деле не понимаешь, кто хочет быть там с тобой, а кто хочет быть твоим другом.
Вид удовольствия, которое мы все получаем от вуайеристского импульса заглядывать в чужие дома, когда мы проходим мимо них, и мысль о том, что в домах, мимо которых мы проходим каждый день, или в нашем районе может происходить что-то зловещее или странное, является очень убедительная идея.
Никто не хочет слышать о процессе. Они хотят услышать о результатах. Они хотят быть вдохновленными. Они хотят к чему-то стремиться. И так часто в нашем общении мы будем объяснять почему - извините, мы объясним как, но не почему.
Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
Вы можете получить изображения того, что люди думают о других. Просто зайдите в Google и введите «Почему индейцы», а затем найдите автозаполнение.
Если это означает пойти на их фермы, выпустить их животных и сжечь это место дотла, то, на наш взгляд, это морально оправдано ... Всегда были невинные люди, которые пострадали где-то по пути, но было важно, чтобы те, кто угнетал их группу людей остановить, и мы не видим, чтобы борьба за освобождение животных существенно отличалась от этих других сражений... Постоянная кампания против конкретной отрасли или конкретной организации может быть весьма эффективной.
Я думаю, что можно учиться на чужих ошибках и на чужих сильных сторонах, и именно поэтому я всегда с особым вниманием наблюдал за другими гонщиками, и не только за гонщиками на вершине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!