Цитата А'Лелии Бандлз

Как и любая женщина двадцатого века, мадам Уокер проложила путь к глубоким социальным изменениям, которые изменили место женщин в американском обществе. — © А'Лелия Связки
Как и любая женщина двадцатого века, мадам Уокер проложила путь к глубоким социальным изменениям, изменившим место женщины в американском обществе.
Мадам Уокер была женщиной, которая очень по-американски превратилась из грязи в князи.
С середины двадцатого века наше понимание американского прошлого претерпело революцию, в немалой степени из-за наших измененных представлений о месте расы в национальной истории.
Есть две национальные исторические достопримечательности: Центр наследия мадам Уокер в Индианаполисе и дом мадам Си Джей Уокер в Ирвингтоне, штат Нью-Йорк.
Диккенс — очень неправильно понятый писатель, к которому неправильно относятся, в том смысле, что его, особенно в двадцатом веке, обычно читают как социального комментатора — подобно великим викторианцам, реалиста в своем роде. Но он совсем не такой. Его жанр на самом деле больше похож на сказку - странные превращения, дальние путешествия, из которых люди возвращаются измененными, родительские тайны, полумагические повороты.
Одно из главных изменений в отношении, которое произошло в мире искусства, когда мы перешли из девятнадцатого века в двадцатое, заключалось в том, что художник двадцатого века стал больше заниматься личным выражением, чем прославлением исключительно ценностей общества или церкви. Наряду с этим изменением пришло более широкое признание веры в то, что художник может изобрести реальность, которая более значима, чем та, которая буквально дана глазу. Я с энтузиазмом подписываюсь под этим.
Мы не сидели за обеденным столом, говоря о мадам Уокер, но столовое серебро, которым мы пользовались каждый день, было украшено ее монограммой, а нашим фарфором для особых случаев был фарфор мадам Уокер... и детский рояль, на котором я учился читать музыку можно было в квартире А'Лелии Уокер в Гарлеме во времена Гарлемского Возрождения.
Современность — это совокупность изменений — интеллектуальных, политических, экономических, социальных, культурных, технологических, эстетических, — которые коренным образом изменили мир примерно с XVII века, до которого мир в вышеуказанных отношениях гораздо меньше отличался от современного. мир любой предыдущей эпохи письменной истории, чем из мира сегодняшнего. Современное затруднительное положение — это набор проблем, которые нам завещали эти изменения.
Как и многие женщины, стремящиеся и работающие над тем, чтобы создать жизнь, которую они желают, мадам Уокер жила с видением, которое было вне ее времени — видением того, как все может быть, а не таким, каким оно было.
Ирландия — своеобразное общество в том смысле, что она была обществом девятнадцатого века примерно до 1970 года, а затем почти обошла двадцатый век.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
Период бури и стресса для женщин и связанные с этим новые социальные и психологические формации действительно должны продолжаться далеко в двадцатом столетии. Этот период конфликта прекратится только тогда, когда женщина в браке и вне брака получит юридическое равенство с мужчиной.
Я не знаю, как это может быть более явным или ясным: все это общество находится под властью корпораций, которая может превосходить то, что произошло в конце девятнадцатого века, начале двадцатого века.
Когда я умру, я хочу, чтобы меня помнили как женщину, которая жила в двадцатом веке и осмелилась стать катализатором перемен. Я не хочу, чтобы меня запомнили как первую чернокожую женщину, которая пошла в Конгресс. И я даже не хочу, чтобы меня помнили как первую чернокожую женщину, подавшую заявку на пост президента. Я хочу, чтобы меня помнили как женщину, которая боролась за перемены в двадцатом веке. Это то, что я хочу.
У меня самое большое количество получателей социального обеспечения среди всех членов Конгресса, и всегда приятно слышать о том, как на женщин в их округах влияют любые изменения, необходимость изменений в социальном обеспечении.
Мадам Уокер была искусным маркетологом. Но ее гениальность заключалась в том, что она подняла это на новый уровень, обучая женщин, путешествуя, произнося очень мотивирующие речи и обеспечивая независимый доход для женщин, которым в противном случае пришлось бы работать горничными и издольщиками.
С самого начала послание мадам Си Джей Уокер было как о волосах и красоте, так и о расширении прав и возможностей других женщин. Она знала, что уверенность и самоуверенность являются ключевыми составляющими успеха, и что истинная красота исходит изнутри.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!