Цитата А'Лелии Бандлз

Мадам Уокер была женщиной, которая преобразилась очень по-американски, из грязи в богатство. — © А'Лелия Связки
Мадам Уокер была женщиной, которая очень по-американски превратилась из грязи в князи.
Как и любая женщина двадцатого века, мадам Уокер проложила путь к глубоким социальным изменениям, изменившим место женщины в американском обществе.
Есть две национальные исторические достопримечательности: Центр наследия мадам Уокер в Индианаполисе и дом мадам Си Джей Уокер в Ирвингтоне, штат Нью-Йорк.
Ну, это бейсбол. Сегодня из грязи в князи, а завтра из грязи в грязь. Но я в ней уже 36 лет и я к ней привык.
Мы не сидели за обеденным столом, говоря о мадам Уокер, но столовое серебро, которым мы пользовались каждый день, было украшено ее монограммой, а нашим фарфором для особых случаев был фарфор мадам Уокер... и детский рояль, на котором я учился читать музыку можно было в квартире А'Лелии Уокер в Гарлеме во времена Гарлемского Возрождения.
К 1916 году, когда у самой мадам Уокер появились более напористые взгляды на расы, она начала стремиться занять свое место рядом со знаменитыми, влиятельными и интригующими жителями Гарлема.
Американская мечта не была, по крайней мере, в начале, типом узкого материализма «из грязи в князи».
В течение многих лет мадам Уокер была всего лишь небольшой сноской в ​​истории. Как женщина, производящая средства по уходу за волосами, она действительно была обречена на что-то тривиальное.
Мадам Уокер была невероятной женщиной, но она была не единственной такой в ​​свое время. Она просто подняла его на самую высокую высоту.
Дюбуа — мой интеллектуальный герой — написал некролог мадам, восхваляя ее... Я начал видеть мадам Уокер за рамками определений, которые ей давали другие.
Мадам Уокер, как часть первого поколения, вырвавшегося из рабства, действительно изобретала то, как она действовала в мире.
Когда-то в основе американской мечты лежала вера в то, что любой человек может превратиться из грязи в князя — при наличии достаточного мужества и сообразительности, упорного труда и чутья на точильный камень.
Как и многие женщины, стремящиеся и работающие над тем, чтобы создать жизнь, которую они желают, мадам Уокер жила с видением, которое было вне ее времени — видением того, как все может быть, а не таким, каким оно было.
Когда я говорю о «тирании выбора», я имею в виду идеологию, берущую свое начало в эпоху постиндустриального капитализма. Все началось с американской мечты — идеи человека, который сделал себя сам, и который прокладывает себе путь от грязи до богатства. Постепенно эта концепция карьеры превратилась в универсальную жизненную философию. Сегодня мы считаем, что должны иметь возможность выбирать все: то, как мы живем, как мы выглядим, даже когда дело касается кофе, который мы покупаем, нам постоянно нужно взвешивать свое решение. Это крайне нездорово.
Американская мечта из грязи в князи — это неспроста — ее трудно осуществить; если бы все это делали, это был бы не сон, а реальность.
Джеймс Тейлор может быть полностью американским мальчиком, но он не Горацио Алджер, и восхваление многих рок-звезд в рок-прессе имеет такое же отношение к старомодным историям о том, как из грязи в князи, как и обожествление гетеросексуальной культурой своей собственной жизни. идолы.
Многие люди думают, что Опра является ченнелингом мадам Уокер, и есть много параллелей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!