Цитата Алена де Боттона

Чем тщательнее мы анализируем то, что мы считаем «сексуальным», тем яснее мы понимаем, что эротизм — это чувство возбуждения, которое мы испытываем при обнаружении другого человека, который разделяет наши ценности и наше понимание смысла существования.
Миф — это способ осмысления бессмысленного мира. Мифы — это нарративные модели, которые придают значимость нашему существованию. Является ли смысл существования только тем, что мы вкладываем в жизнь своей индивидуальной силой духа, как считал бы Сартр, или же есть смысл, который нам необходимо открыть, как сказал бы Кьеркегор, результат один и тот же: мифы — это наш способ найти этот смысл и значение.
Чем больше у нас будет контактов друг с другом и чем больше мы придем к пониманию ценностей друг друга, тем больше будет наше взаимное уважение.
Я думаю, проблема в том, что эти базовые человеческие ценности с самого начала, с рождения, не воспитываются должным образом. Итак, тогда наш ум, наш мозг, благодаря образованию, а также разнице в опыте, которые, в конце концов, эти базовые ценности или то, что называется доминирующим, не догоняют наш интеллект, опыт роста, который также должен расти. Тогда наша жизнь станет более человеческой.
Очень часто, если вы думаете о том, что эротично, и разбираете это, чувствуя возбуждение эротики, мы чувствуем страх. Мы хотим попытаться доминировать над своим страхом и избавиться от него, поэтому мы идем к нему и занимаемся с ним сексом, по сути. Это очень печально.
Если правда, что любовь — это поиск в другом качеств, которых нам не хватает в себе, то в нашей любви к кому-то из другой культуры одной из целей может быть стремление теснее слиться с ценностями, отсутствующими в нашей собственной культуре.
Ключ к истинному счастью в наших руках. Думать таким образом — значит открывать такие основные ценности, как доброта, братская любовь и альтруизм. Чем яснее мы видим преимущества этих ценностей, тем больше мы будем стремиться отвергнуть все, что им противоречит; таким образом мы сможем осуществить внутреннюю трансформацию.
В начале каждой главы заголовок сообщает нам о том, что происходит в главе. Мы можем спросить: «Что здесь происходило? Что чувствовал этот человек?» Когда мы уделяем время более пристальному изучению Священных Писаний, мы можем лучше понять, чему они могут нас научить. Это укрепит нашу уверенность в себе и наше свидетельство.
С каждым днем ​​все яснее и яснее, исходя из биологии, антропологии, социологии, истории, экономического анализа, психологической проницательности, простой человеческой порядочности и здравого смысла, подтверждается необходимое условие выживания, согласно которому мы должны любить всех наших ближних, как самих себя. и подтвердил.
Ум очень дикий. Человеческий опыт полон непредсказуемости и парадокса, радостей и горестей, успехов и неудач. Мы не можем избежать ни одного из этих переживаний на обширной территории нашего существования. Это часть того, что делает жизнь великой, и именно поэтому наш разум увлекает нас в такое безумное путешествие. Если мы сможем научиться с помощью медитации быть более открытыми и более восприимчивыми к дикой дуге нашего опыта, если мы сможем опираться на трудности жизни и движение нашего ума, мы сможем стать более спокойными и расслабленными среди всего, что приносит нам жизнь. .
... быть человеком всегда указывает и направлено на что-то или кого-то, кроме себя самого, будь то смысл реализовать или встретиться с другим человеком. Чем больше человек забывает себя — отдавая себя делу служения или любви к другому человеку, — тем он человечнее и тем больше он актуализирует себя... То, что называется самоактуализацией, вовсе не является достижимой целью, ибо по той простой причине, что чем больше человек будет стремиться к этому, тем больше он будет по нему скучать. Другими словами, самоактуализация возможна только как побочный эффект самопревосхождения.
Чем глубже вы понимаете других людей, тем больше вы их цените, тем более трепетно ​​относитесь к ним. Прикоснуться к душе другого человека — значит пройти по святой земле.
Пока не будут решены отдаленные цели смысла, величия и судьбы, мы не сможем принять разумное решение о том, что делать завтра утром, не говоря уже о том, чтобы установить стратегию для компании или для человеческой жизни. Нет ничего более практичного, чем углублять себя. Чем больше вы понимаете состояние человека, тем эффективнее вы работаете как бизнесмен. Человеческая глубина имеет смысл для бизнеса.
Я думаю, чем больше вы разбираетесь в мифах, тем больше вы понимаете корни нашей культуры, и тем больше вещей будут находить отклик. Вы должны знать их? Нет, но, конечно, приятно осознавать, насколько глубоко эти вещи укоренились в нашей литературе, в нашем искусстве.
Страх — нормальная человеческая эмоция. Сам по себе он не убийца. Мы можем научиться осознавать, когда нас охватывает страх, и можем научиться действовать сквозь страх и вопреки ему. Если, с другой стороны, мы не понимаем, что страх — это нормально, и его нужно контролировать и преодолевать, он парализует нас и остановит нас на пути. Мы больше не будем мыслить ясно или анализировать рационально. Мы готовимся к этому и контролируем это; мы никогда не позволяем ему контролировать нас. Это если делает, мы не можем вести.
Медитация ценна для всего человечества, потому что она включает взгляд внутрь себя. Людям не обязательно быть религиозными, чтобы более внимательно заглянуть внутрь себя. Полезно и конструктивно анализировать свои эмоции, в том числе сострадание и чувство заботы, чтобы стать более спокойными и счастливыми.
Как мусульмане, мы все равны, мы соблюдаем законы и понимаем, что должны быть активными гражданами, где бы мы ни находились. Наши цели, прежде всего, состоят в том, чтобы жить в соответствии с нашими принципами, напоминать людям об этих ценностях, примирять наши соответствующие общества с этими общими универсальными ценностями и изо всех сил стараться продвигать духовную повестку дня с большей этикой в ​​обществе, в политике, в экономике, и в культуре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!