Цитата Алехандро Ходоровски

Очень трудно жить с религиозными идеями. Я не могу сравнивать религию с кино. Я могу их соединить. — © Алехандро Ходоровски
Очень трудно жить с религиозными идеями. Я не могу сравнивать религию с кино. Я могу сплавить их.
Ну, это сделало ужасающие вещи. Религиозные идеи вызывают подстрекательство, и мне это трудно понять. Войн из-за теории относительности очень мало. Если уж на то пошло, очень мало горячих споров. В то время как в Северной Ирландии они убивают друг друга из-за религии.
Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Критиковать человека за его расу явно иррационально и смешно, но критиковать его религию — это право. Это свобода. Свобода критиковать идеи, любые идеи, даже если они являются искренними убеждениями, является одной из основных свобод общества. Закон, который пытается сказать, что вы можете критиковать? а высмеивать идеи, пока они не являются религиозными идеями, — это действительно очень своеобразный закон.
Мне очень трудно относиться к новому среднему классу Индии. Это очень патриотичная и неолиберальная группа, которая смешивает религию и экономику. Я нахожу их очень раздражающими. Очень сложно понравиться. Они привилегированные, но они не хотят говорить о своих привилегиях. Среди этих людей трудно найти поэзию. Какой-то скрытый дух красоты.
Мы религиозная нация, потому что у нас нет государственной религии, потому что правительство гарантирует свободу вероисповедания, но не играет никакой роли в религии, потому что мы не только терпим наши религиозные различия, но и прославляем их.
Я ушла из монастыря, потому что была не очень хорошей монахиней. Я видел, что у меня не получится. Очень трудно быть монахиней или вести религиозную жизнь. Очень трудно жить жизнью полного безбрачия или жизнью вообще без имущества или материальных обязательств, или в полном подчинении кому-то другому, и оставаться зрелым цельным человеком, и я знал, что не собираюсь быть им. из тех.
Тренеров сложно сравнивать. Их действительно нельзя сравнивать.
Если у вас есть религиозная вера, очень хорошо, вы можете добавить светскую этику, тогда религиозная вера, добавьте к этому, очень хорошо. Но даже те люди, которые не интересуются религией, ладно, это не религия, но вы можете обучаться через образование.
Я не работаю сравнивать свои фильмы. Я не люблю сравнивать свои фильмы с другими фильмами, потому что у меня нет такой точки зрения. Это интеллектуальное упражнение, но оно не приходит ко мне интуитивно.
СМЕХ — это сама сущность религии. Серьезность никогда не бывает религиозной, не может быть религиозной. Серьезность — это эго, часть самой болезни. Смех — это отсутствие эгоизма. Да, есть разница между тем, когда вы смеетесь, и тем, когда смеется религиозный человек. Разница в том, что вы всегда смеетесь над другими — религиозный человек смеется над собой или над всей нелепостью человеческого бытия. Религия не может быть ничем иным, как праздником жизни.
Телевидение само по себе является очень большой платформой, а фильмы еще больше. Поэтому мы не можем сравнивать их обоих.
Люди смотрят на мои татуировки, и большинство из них представляют собой религиозные изображения, поэтому люди думают: «О, он, должно быть, очень религиозен». Я уважаю все религии, но я не глубоко религиозный человек. Но я стараюсь жить правильно, уважая других людей.
Интересная вещь о религиозных людях, которые управляют Ираном, заключается в том, что одна из их проблем с Ахмадинежадом, который, как они думали, будет одним из их парней, потому что он такой религиозный, заключается в том, что у него действительно есть некоторые действительно сумасшедшие идеи о религии. Он слишком религиозен. Он слишком буквален. Я имею в виду, что в Иране есть много людей, которым нравятся религиозные убеждения Ахмадинежада, так же как в Америке есть много христианских фундаменталистов, которым нравятся убеждения Джорджа Буша-младшего. Но есть также много людей, которым очень не нравится его открытая религиозность.
Во Франции жизнь совсем другая. Это нерелигиозная страна. Публичное пространство не религиозно; религия это личное дело.
Жизнь очень трудна. Я бы сказал, что одна из самых древних религиозных идей, которая появляется повсюду, состоит в том, что жизнь по сути своей является страданием.
Мы вынуждены признать, что на самом деле мы больше заботимся о религии, чем о религиозных теориях и идеях; и, просто проводя это различие между религией и ее доктринальными элементами, не отодвинули ли мы уже последние на внешнее и подчиненное положение? Разве мы не утверждали, что «сама религия» имеет некую иную сущность или строение, чем простая идея или мысль?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!