Цитата Али ибн Аби Талиба
Аллах Всевышний дал ангелам разум без желаний, Он дал животным желания без разума, и то и другое Он дал сыновьям Адама. Так человек, у которого разум преобладает над желаниями, лучше ангелов, а человек, у которого желание преобладает над разумом, хуже животных.
Связанные цитаты
Человек отличается от бессловесных животных в той мере, в какой мысль преобладает над чувствами; но в здоровых психических процессах постоянно поддерживается равновесие между впечатлениями от внешних предметов и внутренними действиями интеллекта: избыток в созерцательной способности, человек таким образом становится созданием простой медитации и теряет свою естественную способность действовать.
Тот, чей разум побеждает его похоть, выше ангелов; тот, чья похоть побеждает его разум, меньше животного.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Ходьба — естественное развлечение для человека, который хочет не полностью подавлять свой интеллект, а использовать его для игры на время.
Мужчины и женщины созданы друг для друга, но их взаимозависимость различается по степени; мужчина зависит от женщины через свои желания; женщина зависит от мужчины своими желаниями, а также своими потребностями; он мог бы обойтись без нее лучше, чем она без него. Она не может осуществить свое предназначение в жизни без его помощи, без его благосклонности, без его уважения... Сама природа распорядилась так, что женщина, как для себя, так и для своих детей, должна быть на милости мужского суда.
Главное — действие. Действие имеет три этапа: решение, рожденное мыслью, приказ или подготовка к исполнению и само исполнение. Все три стадии управляются волей. Воля коренится в характере, а для человека действия характер имеет более важное значение, чем интеллект. Интеллект без воли ничего не стоит, воля без интеллекта опасна.
Ходьба — естественное развлечение для человека, который хочет не полностью подавлять свой интеллект, а использовать его для игры на время. Таким образом, все великие писатели были увлеченными пешеходами.
Разве история настоящей цивилизации не является медленным и постепенным освобождением интеллекта, суждения, от господства страсти? Разве не цивилизован тот человек, чей разум является коронованным монархом его мозга, чьи страсти являются его слугами?
В культуре, уже классической дилеммой которой является гипертрофия интеллекта за счет энергии и чувственных способностей, интерпретация — это месть интеллекта искусству.
Образование развивает интеллект; а интеллект отличает человека от других существ. Именно образование позволяет человеку использовать природу и использовать ее ресурсы для благополучия и улучшения своей жизни.
Жизнь разума — самая лучшая и приятная для человека, потому что разум более чем что-либо другое есть человек. Таким образом, это будет и самая счастливая жизнь.
У каждого из нас есть интеллект, но есть универсальный интеллект, который, так сказать, одинаков для всех. И этот единый разум схватывает платонические формы.
Были грехи, очарование которых было больше в воспоминании, чем в совершении их, странные триумфы, которые удовлетворяли гордость больше, чем страсти, и давали интеллекту ускоренное чувство радости, большей, чем любая радость, которую они приносили или могли когда-либо принести. , по ощущениям.
Что касается интеллекта, что еще есть? Без интеллекта нет истории и нет мира.
Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
Опасно слишком ясно объяснять человеку, насколько он похож на животных, не указывая на его величие. Также опасно преувеличивать его величие без его подлости. Еще опаснее оставить его в неведении и того, и другого, но ценнее всего представлять ему и то, и другое. Нельзя позволять человеку верить, что он равен либо животным, либо ангелам, или не знать ни того, ни другого, но он должен знать и то, и другое.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник