Цитата Элис Дрегер

У меня нет той паники, которая была у меня раньше при встрече с андрогинными людьми, но когда вы встречаете кого-то, чья личность неясна, это бросает тень на вашу собственную личность, потому что то, как мы относимся друг к другу, очень гендерно.
Когда дело доходит до идентичности, это была проблема, которая мучила меня большую часть моей жизни. Это то, к чему я хотел прикоснуться. Фильм действительно может перенести вас в другие места, и иногда это необходимо, чтобы понять вашу собственную личность или чью-то личность, или просто проблему идентичности в целом. Это берет вас. Это безгранично. Это безгранично. Это универсально.
Общество навязывает вам личность из-за того, как вы выглядите. Ваша борьба как личности связана с навязыванием вам идентичности, которая, как вы знаете, не является вашей идентичностью.
Это то, что мне нравилось с детства, фантазия об этом, представление о том, что я кто-то другой, чем я есть. Я всегда чувствовал клаустрофобию в одном смысле идентичности. Во всяком случае, мне пришлось потрудиться, чтобы развить чувство собственной идентичности. Раньше я действительно ненавидел, когда люди определяли меня.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
У каждого человека есть своя собственная сексуальная идентичность, и он должен иметь возможность проявлять эту идентичность без чувства вины, пока он не навязывает эту сексуальную идентичность другим.
Достаточно трудно быть учащимся средней школы, потому что ты имеешь дело со многими гранями своей идентичности — ты меняешься социально, ты меняешься физически, ты меняешься эмоционально, все находится в постоянном движении, и Гонка вдобавок ко всему, и вам нужно выяснить свою расовую принадлежность, чрезвычайно сложно.
Мы много слышим о краже личных данных, когда кто-то берет ваш бумажник, притворяется вами и использует ваши кредитные карты. Но более серьезная кража личных данных состоит в том, чтобы погрузиться в определение вас другими людьми.
У меня несколько личностей. Я британец. Я пакистанец. Я мусульманин. Я писатель. Я отец. И каждая идентичность имеет богатый подтекст. Так что я должен быть осторожным, чтобы посмотреть на вашу личность и личность других таким же образом.
Вы должны быть самим собой. Вы не можете позволять мнению людей определять, как вы думаете о себе. Есть разница между идентичностью и самоидентификацией.
Мне просто очень нравились вещи, противоположные тому, что нравилось другим людям. Я не хотел слушать музыку, которую мог найти в доме друга. Моя идентичность действительно была создана вокруг этого, и вы знаете, в конечном итоге такая идентичность разобрана и скормлена стервятникам. Но я каким-то образом выполнял свою собственную миссию.
Если у человека есть чувство идентичности, которое не зависит от поддержки кем-то другим, оно не может быть подорвано кем-то другим. Если у женщины есть чувство идентичности, которое не зависит от нахождения этой идентичности в ком-то еще, она не может потерять свою идентичность в ком-то другом. Итак, мы возвращаемся к центральному факту: быть необходимо.
Я наблюдал людей, чьи кризисы идентичности из-за расы казались аналогичными кризисам идентичности других людей из-за пола.
Я хотел поговорить о том, как благодать сама по себе изменяет нас. Это меняет то, как мы относимся к другим людям, как мы смотрим на свою жизнь, как мы относимся к нашей цели и нашей вечной идентичности.
Каждая нация имеет свою идентичность и судьбу. Что касается Индии, то индуизм — это ее идентичность, а религия — ее способ работы.
Ваша этническая или сексуальная идентичность, из какого вы региона страны, какого вы класса — эти аспекты вашей идентичности не совпадают с вашей эстетической идентичностью.
То, что я мусульманин, — это только часть моей идентичности. Но особенно в Индии и во всем мире предпринимаются согласованные усилия, чтобы уменьшить все другие аспекты идентичности и принять только вашу религиозную идентичность за то, кто вы есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!