Цитата Элис Бэг

Моя сексуальность не является низшей чертой, которую нужно сопровождать эмоциональностью или моралью. — © Сумка Алиса
Моя сексуальность не является второстепенной чертой, которую нужно сопровождать эмоциональностью или моралью.
Мой тезис заключается в том, что мораль существует вне человеческого разума в том смысле, что она не просто черта отдельных людей, а человеческая черта; то есть человеческий универсал.
Роковой чертой времени является разрыв между религией и моралью.
Современное американское общество — через поп-культуру, религию или институты — постоянно смешивает сексуальность и мораль. Преклонение перед девственностью как заменой женской морали означает, что все остальное не имеет значения — ни то, что мы делаем, ни то, что мы думаем, ни то, о чем мы заботимся и ради чего работаем. Только если/как/с кем мы занимаемся сексом. Вот и все.
Братья и сестры детей с особыми потребностями совершенно особенные. Абсолютно принимать и полностью любить с рождения кого-то, кто отличается ментально и имеет другой взгляд на мир, — это замечательная черта. Это черта, которую я хотел бы получить другим способом, но его нет. И это включает в себя степень не иметь это фантастически легко.
За высшую нравственность, о которой мы так много слышим, мы тоже хотели бы быть благодарными; в то же время было бы лишь слепотой отрицать, что эта высшая нравственность есть, собственно, скорее низшее преступление, порожденное не большей любовью к Добродетели, но большим совершенством полиции; и той гораздо более тонкой и сильной Полиции, называемой Общественным Мнением.
Единственное меньшинство в Америке, которое требует интеграции, — это так называемые негры, прежде всего потому, что они ниже, не ниже по своей сути, но ниже в экономическом, социальном и политическом плане.
Мы уважаем закон, когда закон уважает наши потребности. Всякий раз, когда законность вступает в противоречие с моралью, следует противодействовать законности и поддерживать мораль.
Я думаю, что мой рост оказал самое существенное влияние на мое существование, помимо моего мозга. На самом деле, это часть синдрома нижняя-верхняя. Я думаю, что у меня низший мозг и низший рост, если вы действительно хотите быть жестоким по этому поводу.
Поскольку нравственность является социальной необходимостью, в тот момент, когда вера в бога изгоняется, взгляд человека переключается с бога на человека, и он становится социально сознательным. Религиозная вера препятствовала росту чувства реализма. Но атеизм сразу же делает человека реалистичным и восприимчивым к требованиям морали.
Я не против быть сексуальной, но на моих условиях. По сей день я люблю сексуальность. Я люблю искусство сексуальности. Я люблю Леди Гагу и исполнение сексуальности. Таинственный, артистичный и слегка извращенный. Мне все это интересно.
Боже, есть преподавание биологии и преподавание сексуальности, и это две разные вещи. Они смешивают это и превращают в нечто вроде морали, типа: «У мужчины и женщины есть ребенок».
Я думаю, что женщины не считают себя и свою сексуальность полезными. И все же мужская сексуальность повсюду. Мы воспринимаем это как культуру на стадионах, тысячи разъяренных фанатов мужской сексуальности, кричащих: «Перебей мяч через штангу ворот. Попади мячом в кольцо. Забей хоумран». Мужская сексуальность живет в этой доблести победы, завоевания, получения, в этой прекрасной мужской энергии доминирования, агрессии и соперничества.
Визуальное может соблазнить вас, что приведет к ложным выводам, и, в конечном счете, даже самые прекрасные идеи могут быть урезаны. Возьмем, к примеру, сексуальность. Если все сводится к моменту и удовольствию и тому подобное, сексуальность не в этом. Сексуальность должна была быть в тандеме со сакральным, а не оторванной от него.
Все мои опыты с одиночными признаками приводят к одному и тому же результату: из семян гибридов получаются растения, половина которых, в свою очередь, несут гибридный признак (Аа), другая половина, однако, получает родительские признаки А и а в равных долях. суммы. Таким образом, в среднем из четырех растений два имеют гибридный признак Аа, одно — родительский признак А, а другое — родительский признак а. Следовательно, 2Аа+А+а или А+2Аа+а — это эмпирический простой ряд для двух различных признаков.
Как вы можете построить мораль, если нет никакой морали, присущей тому, как обстоят дела? Вы могли бы обмануть себя, думая, что вы «создали» мораль, но это все было бы иллюзией.
Единство и соответствие культуры и природы, труда и любви, морали и сексуальности, к которым стремились с незапамятных времен, останутся мечтой, пока человек продолжает осуждать биологическую потребность в естественном сексуальном удовлетворении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!