Цитата Алистера Кроули

Никаких «стандартов права» не существует. Этика — это чушь. Каждая Звезда должна двигаться по своей орбите. К черту «моральные принципы»; такого нет. — © Алистер Кроули
Нет никаких «стандартов Права». Этика - чушь. Каждая Звезда должна двигаться по своей орбите. К черту «моральные принципы»; такого нет.
А вот и отход от первого принципа истинной этики. Здесь мы находим идеи морального зла и морального права, связанные с чем-то иным, чем полезным действием. Следствием этого является то, что мы упускаем из виду реальную основу морали и заменяем ее ложной.
Первый принцип свободы — это право отправиться к черту в собственной корзине.
... добродетель - это не просто состояние, соответствующее правильному принципу, но состояние, которое подразумевает правильный принцип; а правильный принцип нравственного поведения — это благоразумие.
Во время революции нельзя ожидать, что каждый человек изменит свое мнение в один и тот же момент. Никогда еще не было ни истины, ни принципа, столь непреодолимо очевидного, чтобы все люди сразу поверили ему. Время и разум должны сотрудничать друг с другом для окончательного установления любого принципа; и поэтому те, кто может оказаться первым убежденным, не имеют права преследовать других, на которых убеждение действует медленнее. Нравственный принцип революций — наставлять, а не разрушать.
Это ваша жизнь, но только если вы сделаете ее таковой. Стандарты, по которым вы живете, должны быть вашими собственными стандартами, вашими собственными ценностями, вашими собственными убеждениями относительно того, что правильно и что неправильно, что истинно и ложно, что важно, а что тривиально. Когда вы принимаете стандарты и ценности кого-то другого. . . вы отказываетесь от своей целостности. Вы становитесь, в меру своего отречения, менее человеческим существом.
Собственное независимое суждение — это средство, с помощью которого человек должен выбирать свои действия, но это не моральный критерий и не моральное подтверждение; только ссылка на доказуемый принцип может подтвердить выбор.
Часть свободы — это право каждого из нас идти в ад по-своему.
Этика не обязательно связана с законопослушностью. Меня очень интересует нравственный путь, поступать правильно.
... сами люди, каждый в своем личном и суверенном праве, заключили договор друг с другом о создании правительства: и это единственный способ, которым правительства имеют право возникать, и единственный принцип, на котором они имеют право на существование.
Вы не можете ожидать, что люди будут поступать правильно, иначе они попадут в ад. Мы уже в аду!
Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.
[добродетели] не могут существовать без Благоразумия. Доказательством этого является то, что каждый, даже в настоящее время, в определении Добродетели, после того, как он сказал, что это за расположение [т. ; а правильный принцип — это принцип, определяемый Благоразумием.
Последняя загадка — это ты сам. Когда кто-то взвесил солнце на весах, измерил шаги луны и начертил семь небес, звезда за звездой, все еще остается ты сам. Кто может рассчитать орбиту собственной души?
У меня никогда не было плана ни на что из этого: никогда не было плана «Хорошо, я должен попасть на телевидение», «Хорошо, у меня должно быть свое собственное шоу», «Хорошо, я должен быть кинозвездой». .' Я так не думаю. У меня никогда не было такого интереса.
Большинство планет размером с Юпитер вращаются вокруг материнской звезды по очень эллиптической орбите. Это означает, что они будут часто пересекать орбиту любой похожей на Землю планеты и выбрасывать ее в открытый космос, делая жизнь невозможной. Но наш Юпитер движется по почти идеальной круговой орбите, предотвращая столкновение с любой землеподобной планетой, делая возможной жизнь.
Я считаю, что Израиль должен признать право палестинцев на возвращение в принципе. Израиль должен, прежде всего, взять на себя ответственность за то, что произошло в 1948 году, поскольку мы виноваты - и мы виноваты в большей части этого, если не во всем, - и мы должны признать в принципе право беженцев вернуться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!