Цитата Алистера Кроули

Меня обвиняли в том, что я «черный маг». Более глупых заявлений обо мне не было сделано. Я презираю это до такой степени, что с трудом могу поверить в существование людей, настолько униженных и идиотских, чтобы практиковать это.
Знаете, что забавно, когда я снимал «Пилу», меня обвинили в том, что я фашист; когда я снял «Астрал», меня обвинили в безбожии, а теперь я снялся в фильмах «Заклятие», и меня обвиняют в том, что я слишком боготворю.
Что забавно, когда я снимал «Пилу», меня обвиняли в том, что я фашист, когда я снимал «Аварию», меня обвиняли в безбожии, а теперь я снимал фильмы «Заклятие», и меня обвиняли в том, что я слишком много Бога.
На самом деле у нас была черная буржуазия или задатки черной буржуазии еще много десятилетий. В некотором смысле стремление к эмансипации чернокожих в США всегда было стремлением к экономическому освобождению, что в определенной степени означает, что рост черного среднего класса был бы неизбежен. Что, на мой взгляд, отличается сегодня, так это отсутствие политической связи между черным средним классом и растущим числом чернокожих, которые обеднели больше, чем когда-либо прежде.
Если чернокожие правильно используют свои ресурсы, они могут стать такими же конкурентоспособными, как и любая другая группа в обществе — взять под контроль наши районы, наши предприятия, наши школы, включая наших учителей. Единственное, что удерживает чернокожих от этого, — эта идиотская идея об интеграции, о расовом балансе.
Меня обвиняли во многих вещах в моей жизни, но даже мой злейший враг никогда не обвинял меня в том, что я боюсь высказывать свое мнение.
Мы сделали своей главной целью бегство от работы и, как следствие, унижаем работу до такой степени, что от нее можно только убежать. Мы обесценили продукты труда и, в свою очередь, были обесценены ими. (стр. 43, «Беспокойство Америки»)
Я никогда не пытаюсь делать заявления о морали. Если и нужно сделать заявление, так это: «Люди сложны. Они делают вещи, которые могут навредить другим людям или эксплуатировать других людей, но они могут делать это по правильным причинам или из отчаяния». Я не осуждаю такое «плохое» поведение. Меня интересует только мир, в котором люди выходят за рамки нормы, и я верю, что люди делают все возможное, чтобы избавиться от боли. Я просто хочу посмотреть и посмотреть, как это закончится.
Каждая вещь, которая существует, остается навсегда, и само существование существования является доказательством его вечности. Но без этого осознания, которое есть знание совершенного бытия, человек никогда не узнал бы, существует ли существование или несуществование. Если вечное существование изменить, то оно должно стать еще прекраснее; и если оно исчезнет, ​​оно должно вернуться в более возвышенном образе; и если он спит, он должен мечтать о лучшем пробуждении, ибо он становится еще более великим после своего возрождения.
Есть люди, у которых есть законные основания опасаться ложных обвинений и того влияния, которое может оказать на жизнь молодого человека ложное обвинение. Кирстен [Гиллибранд] и я знаем, что это проблема, которой мы должны быть обеспокоены, и поэтому мы внесли изменения в законодательство, чтобы защитить права не только жертвы, обвинителя, но и обвиняемого.
Чем более чужд мне, моему существованию, вашему внутреннему существованию, чем более чужд иностранный язык, он действительно заставляет меня думать, переживать собственную историю, пересекающую эти границы. Чтобы получить тот опыт, который я так лелеял как читатель. Я не могу в это поверить. Для меня это очень приятно, потому что тогда я подумал бы: «В моей работе может быть много евреев. Я не пишу истории для евреев. Я рассказываю истории о людях, а евреи — это люди». , слишком."
Конечно, мне было тяжелее быть американцем-мусульманином, мне было тяжелее быть первым мусульманином, когда-либо избравшим что-либо здесь, в Вирджинии, но на самом деле это сделало меня намного лучше. Итак, самое интересное в том, что, хотя таким людям, как я, возможно, труднее быть избранными в определенных частях нашей страны, мы доказываем, что это возможно. И это заслуживает похвалы здесь, в нашей стране, что люди из всех слоев общества могут быть вовлечены, а это не так даже в некоторых развитых странах.
Я считаю, что дело не только в религиозных обрядах и практике. Для меня быть евреем означает и всегда означало гордиться тем, что являешься частью народа, который сохраняет свою самобытность более 2000 лет, несмотря на всю боль и мучения, которые были ему нанесены.
Меня никогда не волновал мой цвет. У меня никогда не было такого понятия о том, что я черный. Если бы весь мир был таким, может быть, в нем было бы больше гармонии и любви. Может быть. У меня нет проблем с тем, чтобы быть черным в белой стране или быть со своим народом.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
Думаю, можно сказать, что я много писал об одном как журналист. Но я вряд ли когда-либо видел, что это исключительно о расе. На мой взгляд, это было больше рассказывание историй о людях, которые существовали вне поля зрения мейнстрима. Невидимые люди.
ИСКУССТВО Искусство — это то, что имеет отношение только к себе, — продукт удачной попытки создать произведение искусства. К сожалению, нет ни образцов искусства, ни веских оснований думать, что оно когда-либо будет существовать. (Все, что сделано, сделано с целью, все, что имеет цель, существует вне этой вещи, т. е. «я хочу это продать», или «я хочу, чтобы это сделало меня знаменитым и любимым», или «я хочу это, чтобы сделать меня цельным» или, что еще хуже, «я хочу, чтобы это сделало других здоровыми».) И все же мы продолжаем писать, рисовать, лепить и сочинять. Это глупо с нашей стороны?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!