Цитата Алистера Кроули

Если вы рассмотрите высшую поэзию в свете здравого смысла, то сможете только сказать, что это вздор; и на самом деле вы никак не можете так рассмотреть, потому что в поэзии есть что-то такое, чего нет в самих словах, чего нет в образах, навеянных словами: «О ветреная звезда, взметнувшаяся боком в небо!» Истинная поэзия сама по себе является магическим заклинанием, являющимся ключом к невыразимому.
Нет никакой разницы между лирикой и поэзией. Слова есть слова. Единственная разница — это люди, занимающие академические должности, называющие себя поэтами и занимающие академическую позицию. Им есть что терять, если они говорят, что это все поэзия; если к этому нет музыки, и вы должны носить определенную клетчатую рубашку или что-то в этом роде. Все то же самое. Лирика есть лирика, поэзия есть поэзия, лирика есть поэзия, а поэзия есть лирика. Они взаимозаменяемы для меня.
Я не понимаю, как человек может работать на границе физики и одновременно писать стихи. Они в оппозиции. В науке вы хотите сказать что-то, чего раньше никто не знал, словами, понятными каждому. В поэзии вы обязаны сказать... что-то, что уже всем известно, словами, которые никто не может понять. Комментируя ему стихи, написал Дж. Роберт Оппенгеймер.
Я думаю, что поэзия соединяет текст и изображение. Поэзия визуальна в своих образах, но она требует пристального внимания к самим словам. Слова становятся драгоценностями в поэзии, в то время как они часто являются инструментами в других жанрах.
Я определенно замечаю отсутствие характера в большинстве стихов, что не означает, что я новатор в этом отношении. Стихи, основанные на характерах, ни в коей мере не странные и не новые, но они кажутся странными и новыми, потому что царит такая атмосфера, в которой никто этого не делает. Люди всегда говорят, и не без оснований, о непопулярности поэзии. Когда говорят, что забывают или отмахиваются от того, что в середине прошлого века поэзия была чрезвычайно популярна. Дилан Томас был в основном рок-звездой; как и Энн Секстон.
Вот почему я думаю, вопреки Платону, что в утверждении, что поэзия есть ложь, есть одновременно и ошибка, и вульгарность, за исключением того смысла, который однажды написал Кокто: «Я ложь, которая всегда говорит правду». Единственная поэзия, которая лжет чисто и просто, — это академическая, псевдоклассическая, понятийно-повторяющаяся поэзия, и это не поэзия.
Определение поэзии может только определить, какой должна быть поэзия, а не то, чем поэзия была и есть на самом деле; иначе самой краткой формулой было бы: Поэзия есть то, что в какое-то время и в каком-то месте было так названо.
Поэзия есть то волшебство, которое состоит в пробуждении ощущений с помощью сочетания звуков... то волшебство, посредством которого идеи необходимо сообщаются нам определенным образом словами, которые тем не менее их не выражают.
Качество света, с помощью которого мы внимательно изучаем нашу жизнь, имеет непосредственное отношение к продукту, которым мы живем, и к изменениям, которые мы надеемся произвести в этих жизнях. Именно в этом свете мы формируем те идеи, с помощью которых мы преследуем нашу магию и реализуем ее. Это поэзия как озарение, ибо именно через поэзию мы даем имена тем идеям, которые до стихотворения безымянны и бесформенны — вот-вот родятся, но уже прочувствованы.
Искусство и поэзия не могут существовать друг без друга. Однако эти два слова далеко не синонимы. Под искусством я подразумеваю творческую или производящую деятельность человеческого разума. Под поэзией я подразумеваю не то особое искусство, которое состоит в написании стихов, а процесс и более общий, и более первичный: ту взаимосвязь между внутренним существом вещей и внутренним существом человеческого Я, которая является родом гадания (как было реализовывался в древности; латинский vates был и поэтом, и прорицателем). Поэзия в этом смысле есть тайная жизнь всех без исключения искусств.
Поэзия, только потому, что это поэзия, не означает, что это какое-то магическое заклинание.
Поэзия — это универсальный язык, которым сердце владеет с природой и самим собой. Тот, кто презирает поэзию, не может иметь большого уважения ни к себе, ни к чему-либо другому.
Одной из глубоких основ поэзии является повторение звуков, слогов, слов, фраз, строк и строф. Повторение может быть одной из самых опьяняющих черт поэзии. Это создает ожидания, которые могут быть выполнены или разочарованы. Это может вызвать чувство скуки и самодовольства, но также может вызвать очарование и вселить блаженство.
Поэзия — самое информативное из всех искусств, потому что все сводится к поэзии. Независимо от того, что мы описываем, в конечном итоге мы используем либо метафору; или мы говорим: «Это поэзия в движении». Вы пьете бокал вина и говорите: «Это поэзия в бутылке». Все это поэзия, поэтому я думаю, что мы сводим к эмоциональной информации. И это то, что передает поэзия.
Диалектика, родоначальница логики, сама произошла от риторики. Риторика, в свою очередь, является детищем мифов и поэзии Древней Греции. Так исторически сложилось, и это так при любом применении здравого смысла. Поэзия и мифы – это отклик доисторических людей на окружающую их Вселенную, сделанный на основе Качества. Именно Качество, а не диалектика, является генератором всего, что мы знаем.
Мы должны учить стихи в школе. Мне интересна поэзия, особенно китайская поэзия. Это как древняя форма песни. Там пять предложений, семь предложений — они очень отличаются от английской поэзии. Китайская поэзия гораздо более строгая. Вы можете использовать только это количество слов, и они будут формировать какой-то ритм, чтобы люди действительно могли его спеть. Для меня поэзия довольно абстрактна, но в то же время довольно красива.
Поэзия — это не только набор слов, выбранных для связи друг с другом; это то, что идет гораздо дальше, чтобы дать представление о нашем видении мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!