Цитата Аллена В. Вуда

Часто бывает трудно узнать о своей эпохе, какие философы в ней будут вспоминаться как самые важные, но я думаю, что уже ясно, что Джон Ролз — величайший философ-моралист двадцатого века.
Когда я познакомился с Джоном Ролзом, я нашел его простым и честным человеком, который по воле случая оказался еще и величайшим моральным философом двадцатого века. Мне хотелось бы думать, что я мог бы подражать, по крайней мере, его скромности — его отказу преувеличивать свое восприятие себя и своего места в более широкой схеме вещей — даже если моя работа никогда не сравнится с его по своей важности.
Двадцатый век запомнится грядущим поколениям главным образом не как эпоха политических конфликтов или технических изобретений, а как эпоха, когда человеческое общество осмелилось думать о благополучии всего человечества как о практической цели.
Через пару сотен лет, возможно, [писатели-фантасты] Айзек Азимов и Фред Пол будут считаться важными философами двадцатого века, а профессиональные философы почти все будут забыты, потому что они просто поверхностны и неправы, и их идеи не очень сильны.
В девятнадцатом веке центральным моральным вызовом было рабство. В ХХ веке это была борьба с тоталитаризмом. Мы верим, что в этом столетии первостепенной моральной задачей будет борьба за гендерное равенство во всем мире.
Когда я умру, я хочу, чтобы меня помнили как женщину, которая жила в двадцатом веке и осмелилась стать катализатором перемен. Я не хочу, чтобы меня запомнили как первую чернокожую женщину, которая пошла в Конгресс. И я даже не хочу, чтобы меня помнили как первую чернокожую женщину, подавшую заявку на пост президента. Я хочу, чтобы меня помнили как женщину, которая боролась за перемены в двадцатом веке. Это то, что я хочу.
Довольно часто в истории действия были эхом слов. За эпохой разговоров последовала эпоха событий. Новое варварство двадцатого века — это отголосок слов, брошенных блестящими ораторами и писателями во второй половине девятнадцатого.
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
Я из тех, кто считает, что наша западная цивилизация находится на пути к гибели. Он обладает многими похвальными качествами, большинство из которых он заимствовал из христианской этики, но ему не хватает элемента нравственной мудрости, который придал бы ему постоянство. Будущие историки напишут, что мы, люди двадцатого века, обладали достаточным интеллектом, чтобы создать великую цивилизацию, но не обладали моральной мудростью, чтобы сохранить ее.
Величайшие достижения в науке этого [двадцатого] века сами по себе являются источником большего недоумения, чем когда-либо испытывали люди. В самом деле, вполне вероятно, что двадцатый век будет оглядываться назад как время, когда наука дала первое близкое представление о глубине человеческого невежества. Мы не достигли решений; мы только начали открывать, как задавать вопросы.
Триллер — кардинальная форма ХХ века. Все, что он, как и двадцатый век, хочет знать: кто виноват?
конец двадцатого века, я уверен, войдет в историю как эпоха фармацевтического шутовства.
Отпечаток мисс Хепберн абсолютно, тотально присутствует. Нравится вам это или нет, но она будет самым важным образом ХХ века.
Я не знаю, как это может быть более явным или ясным: все это общество находится под властью корпораций, которая может превосходить то, что произошло в конце девятнадцатого века, начале двадцатого века.
Девятнадцатый век привнес в зверства Сталина и Гитлера слова, созревшие в двадцатом веке. Едва ли найдется зверство, совершенное в двадцатом веке, которое не было бы предвосхищено или хотя бы пропагандировано каким-нибудь благородным словесником в девятнадцатом.
Сегодняшний дядя Том не носит платок на голове. Этот современный дядя Томас двадцатого века теперь часто носит цилиндр. Обычно он хорошо одет и хорошо образован. Он часто является олицетворением культуры и утонченности. Дядя Томас двадцатого века иногда говорит с акцентом Йеля или Гарварда. Иногда его называют профессором, доктором, судьей и преподобным, даже достопочтенным доктором. Этот дядя Томас двадцатого века — профессиональный негр, я имею в виду, что его профессия — быть негром для белого человека.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!