И здесь не надо, чтобы ненависть приобреталась столь же добрыми поступками, как и дурными; и поэтому, как я сказал выше, если государь хочет сохранить государство, он часто вынужден не быть добрым; потому что всякий раз, когда та группа, которая, как вы считаете, вам нужна для поддержки, развращается, будь то простой народ, солдаты или дворяне, вам выгодно следовать их наклонностям, чтобы удовлетворить их; и тогда добрые дела — ваш враг.