Цитата Аллена В. Вуда

Маркса считают непримиримым врагом капитализма. Но вернитесь назад и прочтите первый раздел «Коммунистического манифеста». Обратите внимание, как он содержит восхваления тому, как капитализм и буржуазия обогатили человеческие производительные силы, а также позволили нам ясно увидеть природу человеческого общества и человеческой истории.
Карл Маркс предоставил другим возможность найти путь от капитализма к более высокой форме общества. Он видел свою роль в том, чтобы дать им как можно более точную теорию о том, как работает капитализм, которая также показала бы им причины, по которым его необходимо отменить и заменить более свободной и более гуманной формой общества.
Огромная динамичная и созидательная, а также разрушительная энергия капитализма ... описана Марксом и Энгельсом в Коммунистическом манифесте 1848 года с большим уважением и похвалой, чем, вероятно, кем-либо с тех пор. Я не думаю, что кто-либо когда-либо говорил так точно и с таким трепетным восхищением, как велик капитализм, как он изобретателен, как новатор, как динамичен, какую силу творчества он высвобождает.
У нас была та или иная форма государственного капитализма в течение чрезвычайно короткого периода человеческой истории, который по сути ничего не говорит нам о человеческой природе. Если вы посмотрите на человеческие общества и человеческие взаимодействия, вы можете найти что угодно. Вы находите эгоизм, вы находите альтруизм, вы находите сочувствие.
Имейте в виду, что капитализм — это крошечный период человеческого общества. У вас никогда не было настоящего капитализма, у вас всегда был тот или иной вариант государственного капитализма.
Собственная иллюзия Маркса состояла в том, что он думал, что рабочее движение, созданию и укреплению которого он посвятил свою жизнь, будет социально и политически успешным в промышленно развитых странах Западной Европы и что оно разовьет совершенно новый образ человеческой общественной жизни. это позволило бы сохранить и даже увеличить производительные преимущества капитализма, преодолев бесчеловечность и эксплуатацию капиталистических общественных отношений. У самого Маркса не было решений этих проблем. Объектом его изучения был сам капитализм.
Некоторые критики обвиняют капитализм в том, что он эгоистичен, но эгоизм не в капитализме, а в человеческой природе.
То, что столь многие из нас считают вполне правдоподобным, что обширная сеть исследователей, чиновников здравоохранения и врачей по всему миру намеренно причиняет вред детям за деньги, свидетельствует о том, что капитализм на самом деле отбирает у нас. Капитализм уже довел до нищеты трудящихся, которые создают богатство для других. А капитализм уже опустошил нас культурно, лишив неходовое искусство его ценности. Но когда мы начинаем рассматривать давление капитализма как врожденные законы человеческой мотивации, когда мы начинаем верить, что все принадлежат друг другу, тогда мы действительно бедствуем.
Я считаю, что деструктивная природа общества, которая сейчас угрожает существованию всего человеческого мира, во многом связана с человеческим интеллектом. Путь к преодолению всех человеческих страданий — это тоже через человеческий разум.
«Мир Дикого Запада» — это исследование человеческой натуры: лучших сторон человеческой натуры… но также и насилие, сексуальное насилие, к сожалению, было фактом человеческой истории с самого начала человеческой истории.
На самом деле, если вы вернетесь к тому, что Маркс сказал в «Коммунистическом манифесте» более ста лет назад, когда, говоря о постоянных революциях в технике, он закончил этот абзац словами: «Все священное оскверняется, все твердое плавится». в воздух, и мужчины и женщины вынуждены трезво смотреть на наши условия жизни и наши отношения с себе подобными». Мы находимся в своего рода поворотной точке в истории человечества.
Капитализм - это не человек. Капитализм — это Молох, бог, бог кровавых жертвоприношений, который видит в людях муравьев.
В определенном смысле Маркс действительно вносит свой вклад в фонд человеческого знания, и мы не можем отвергнуть его больше, чем [Джорджа] Гегеля, или [Жан-Жака] Руссо, или [Баруха] Спинозу, или [Чарльза] Дарвина; вам не нужно быть дарвинистом, чтобы оценить взгляды Дарвина, и мне не нужно быть марксистом, чтобы оценить то, что справедливо в ряде работ [Карла] Маркса — и Маркс назвал бы это формой простого товарного производства. а не капитализм.
Коммунизм советского типа потерпел неудачу не потому, что он был злым по своей сути, а потому, что он был порочен. Это позволило слишком малому количеству людей узурпировать слишком много власти. Рыночный капитализм двадцать первого века в американском стиле потерпит неудачу по тем же причинам. Оба являются зданиями, построенными человеческим разумом, разрушенными человеческой природой.
Ясно, что это основное христианское учение придает новую ценность человеческой природе, человеческой истории и человеческой жизни, которую нельзя найти в других великих восточных религиях.
Поэзия может внести свою лепту в накопление сознания против идеи, что альтернативы нет, что мы просто в великом потоке капитализма, и иначе быть не может, что такова человеческая судьба, такова человеческая природа.
Большинство предсказаний Маркса не оправдались, а его трудовая теория стоимости и другие идеи оказались ошибочными. Маркс не смог распознать встроенную в капиталистическую модель систему стимулов — выбор потребителя и мотив прибыли предпринимателя. Ирония заключается в том, что капитализм, а не социализм или марксизм, освободил рабочего от цепей бедности, монополии, войны и угнетения и лучше воплотил марксово видение тысячелетия надежды, мира, изобилия, досуга и эстетического самовыражения. для «полноценного» человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!