Цитата Аллена Гроссмана

Если не каждый из этих никогда не совершенных людей достоин нашей любви, то, по крайней мере, их судьба достойна нашего внимания и нашей памяти. Они должны говорить и о них говорят.
Поскольку Он любит нас, Он хотел бы, чтобы мы любили других. Мы говорим, что мужчины не достойны такой дружбы. Правда, это не так. Не достойны мы и чудесной любви Христа к нам. Но Христос любит нас не по нашим достоинствам, а по богатству своего любящего сердца! Так же должно быть и с нашей дружбой — не так, как того заслуживает человек, — но по мере нашего собственного характера.
Мы настолько убеждены в доброте самих себя и доброте нашей любви, что не можем поверить, что может быть что-то более достойное любви, чем мы, более достойное поклонения. Поздравительные открытки обычно говорят нам, что каждый заслуживает любви. Нет. Все заслуживают чистой воды. Не все всегда заслуживают любви.
В вашей жизни или в наших общих проблемах нет ничего, что не требовало бы от нас способности направлять свое внимание на то, что нам небезразлично. В конце нашей жизни все, что у нас есть, это наше внимание и наше время.
Любовь сделала нас партнерами в нарциссизме, и мы без конца говорили о том, насколько мы близки, насколько совершенна наша связь, как будто мы были первыми людьми в истории, которые когда-либо поняли это правильно.
Мы все стенаем и стенаем о потере качества жизни из-за разрушения нашей экологии, и тем не менее каждый из нас, своими маленькими удобными способами, ежедневно вносит свой вклад в это разрушение. Пришло время пробудить в каждом из нас уважение и внимание, которых заслуживает наша любимая Мать.
Мы очень открыты и открыто говорим о нашей вере и наших убеждениях. Мы также говорим о наших сомнениях, о моментах неуверенности. Мы говорим об этом весь день, как мы вдохновлены Богом. Мы каждый день замечаем маленькие чудеса, и именно так мы воспитываем нашу дочь.
Вы должны начать терять память, хотя бы по кусочкам, чтобы понять, что память — это то, что делает нашу жизнь. Жизнь без памяти — это вообще не жизнь... Наша память — это наша связность, наш разум, наше чувство, даже наше действие. Без него мы ничто.
Ничто не может сказать нам так много об общем беззаконии человечества, как полное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы задумались над своими побуждениями, то узнали бы в своей душе руководящую основу всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если его нет в самих наших действиях, то оно будет присутствовать по крайней мере в наших импульсах. Нет такой злобы, которую самолюбие не принесло бы нашему духу, чтобы мы могли воспользоваться любым случаем, и мало найдется людей, достаточно добродетельных, чтобы не поддаться искушению.
Большинство наших трудностей, наших надежд и наших тревог — пустые фантазии. Ничего никогда не существовало, кроме этого момента. Это все, что есть. Это все, что мы есть. Тем не менее, большинство людей проводят от 50 до 90 или более процентов своего времени в своем воображении, живя в фантазиях. Мы думаем о том, что с нами случилось, что могло бы случиться, как мы к этому относимся, как мы должны быть другими, какими должны быть другие, как все это стыдно, и так далее, и тому подобное; это все фантазии, все воображение. Память — это воображение. Каждое воспоминание, к которому мы привязаны, опустошает нашу жизнь.
И я хочу, чтобы каждый из вас, каждый из нас, 100 сенаторов посмотрели в эту камеру и сказали своим людям, что вы думаете. Не прячьтесь больше; Ни один из нас. В этом суть нашей ответственности. И если мы не хотим этого делать, мы недостойны сидеть прямо здесь. Мы подводим нашу страну. Если мы не будем это обсуждать, если мы не будем это обсуждать, мы не достойны своей страны. Мы подводим нашу страну.
Идеальной церковной службой была бы та, о которой мы почти не подозревали; наше внимание было бы приковано к Богу. Но всякая новинка мешает этому. Он фиксирует наше внимание на самом сервисе; и думать о поклонении - это другое, чем поклоняться ... «Это безумное идолопоклонство, которое делает служение более важным, чем бог.
Наша работа состоит в том, чтобы любить других, не останавливаясь и не задаваясь вопросом, достойны они или нет. Это не наше дело и, по сути, никого не касается. Нас просят любить, и сама эта любовь сделает достойными и нас самих, и наших ближних.
Что замечательно в гиковском духе, так это то, что жизнь, кажется, никогда не останавливает нас, и они, кажется, никогда не убивают наш энтузиазм, наш оптимизм и нашу жажду познания мира. Мы сохраняем наше чувство юмора, мы защищаем свое достоинство, мы говорим с нашими друзьями об опыте, а затем мы начинаем все заново уже на следующий день.
Наш язык, один из самых ценных природных ресурсов, заслуживает не меньшей защиты, чем наши леса, ручьи и американские журавли.
Поскольку любовь — это великая заповедь, она должна быть в центре всего, что мы делаем в нашей собственной семье, в наших церковных призваниях и в нашей жизни. Любовь — это целебный бальзам, восстанавливающий трещины в личных и семейных отношениях. Это связь, которая объединяет семьи, сообщества и нации. Любовь — это сила, которая инициирует дружбу, терпимость, вежливость и уважение. Это источник, который преодолевает разобщенность и ненависть. Любовь — это огонь, который согревает нашу жизнь беспримерной радостью и божественной надеждой. Любовь должна быть нашей прогулкой и нашим разговором.
Люди говорили о том, чтобы быть родителем, матерью или отцом. Мы не говорим о том, чтобы «жениться» на наших мужьях, или «заводить друзей» на наших друзей, или «заводить детей» на наших родителей. Мы просто говорим об отношениях с этими людьми. Вы не измеряете, был ли ваш брак хорошим, основываясь на том, стал ли ваш муж сейчас лучше, чем он был 10 лет назад, или стал ли ваш друг богаче, чем когда он впервые стал вашим другом. Отношения между родителями и детьми – это скорее любовь, чем работа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!