Цитата Аллена Тейта

Стихотворение может быть примером морали, социальных условий, психологической истории; он может проявлять все свои качества, но никогда не одно из них по отдельности, ни два или три; не меньше всех.
Произведение искусства основывает свои достоинства на традиционных качествах. Это может представлять собой выдающийся подвиг в мастерстве; это может быть тщательное изучение психологических состояний; это может быть ностальгический взгляд назад; это может быть любое из бесконечного числа понятий, ни одно из которых не может иметь никакого отношения к степени его новизны.
Господи, пусть я никогда не захочу хорошо выглядеть. О Иисус, пусть я всегда буду читать все это: вслух и именно так, как это должно быть. Пусть я никогда не буду смотреть на другие открытия, пока не приду к своим собственным истинным выводам: пусть я позабочусь о наименьшем из молодых: и осознаю одно стихотворение, которое, возможно, написал каждый; могу ли я осознавать, что представляет собой каждая вещь, восхищаясь формой и опасаясь ложного сравнения; могу ли я никогда не использовать слово "блестящий".
Когда грех оставляет нас в покое, мы можем оставить грех в покое; но так как грех никогда не бывает менее тихим, чем тогда, когда он кажется самым тихим, а его воды большей частью глубоки, когда они спокойны, то и наши ухищрения против него должны быть сильными во все времена и при всех условиях, даже там, где вызывает меньше всего подозрений.
[Мой подход к Библии, история действительно имеет значение.] Все имеет значение. Но у меня есть приоритеты. Например, для меня знать, было ли два Исаии или один, менее важно, чем сам текст. Я, конечно, читал аргументы за и против. Но моя жизненная задача не состоит в том, чтобы сказать, что было два или три автора книги Исайи или сколько авторов было Второзакония. Это не то, чем я занимаюсь.
Стихотворение, будучи образцом языка, а значит, по существу диалогом, может быть письмом в бутылке, выброшенным в море с - конечно, не всегда сильной - надеждой, что его каким-то образом вынесет куда-нибудь, может быть, на берег сердца. Таким же образом и стихи находятся в пути: они направляются навстречу. К чему? К чему-то открытому, обитаемому, доступному вам, возможно, доступной реальности. Такие реальности, я думаю, поставлены на карту в стихотворении.
Вы никогда не можете быть менее одиноким, чем когда вы одиноки.
Даже в мельчайших случаях лучше сначала взглянуть на основные тенденции Природы. Конкретный цветок может не погибнуть в начале зимы, но цветы умирают; конкретный камешек может никогда не намочить приливом, но прилив приближается. С научной точки зрения вся человеческая история представляет собой серию коллективных перемещений, разрушений или миграций, подобных истреблению мух зимой или возвращению птиц весной. .
Человеческое понимание есть откровение его создателя, которое никогда не может быть оспорено или подвергнуто сомнению. Здесь не может быть ни скептицизма, ни пирронизма, ни недоверия, ни неверности. Для доказательства этой небесной связи не нужны никакие пророчества, никакие чудеса. Это откровение подтвердило, что два и один составляют три, и что одно не есть три, и три не могут быть одним. Мы никогда не можем быть так уверены ни в каком пророчестве, ни в исполнении любого пророчества, ни в каком чуде, ни в замысле чуда, как в откровении природы, то есть Бога природы, что два и два равны. до четырех.
Никогда акт обладания не может быть совершен в отношении свободного существа; исключительное владение женщиной не менее несправедливо, чем владение рабами; все люди рождаются свободными, все имеют равные права: мы никогда не должны упускать из виду эти принципы; согласно которому одному полу никогда не может быть предоставлено законное право монополизировать другой, и никогда один из полов или классов не может произвольно владеть другим.
Как редактор WikiLeaks я очень горжусь тремя вещами. Во-первых, мы никогда не ошибались в том, что мы говорим. Документ такой, какой он есть. Во-вторых, мы никогда не раскрывали ни один из наших источников. В-третьих, чем мы гордимся? Мы гордимся тем, что нет ни одного случая, когда кому-либо был причинен физический вред в результате нашей публикации.
Есть определенные фиксированные правила, которые человек соблюдает для собственного комфорта. Например, никогда не будьте легкомысленно грубы с безобидным седобородым незнакомцем, которого вы можете встретить в сосновых лесах или курилках отелей на континенте. Им всегда оказывается король Швеции.
Условия на китайских заводах суровые. Они намного жестче, чем, например, в Соединенных Штатах или в любой западной стране.
Они могут быть умнее вас. У них может быть больше денег, чем у вас. Они могут быть из другого города или из лучшей семьи. Но они НИКОГДА не смогут переработать вас. И они НИКОГДА не смогут превзойти вас в подготовке. И они просто не могут превзойти вас. И именно поэтому ты победишь.
Очень маленькое оскорбление может быть справедливой причиной для большого негодования: часто нам противен не столько конкретный случай, сколько доказательство, которое оно несет с собой в отношении общего направления и настроения ума, из которого оно возникло.
Для некоторых историй это легко. Мораль «Трех медведей», например, такова: «Никогда не вламывайся в чужой дом». Мораль «Белоснежки»: «Никогда не ешьте яблоки». Мораль Первой мировой войны: «Никогда не убивайте эрцгерцога Фердинанда».
Я не завидую ни в каком настроении Пленнику, лишенному благородной ярости, Солонке, рожденной в клетке, Который никогда не знал летних лесов: Я не завидую зверю, который берет Свою вольность в поле времени, Освобожденный чувством преступления. , У кого никогда не просыпается совесть; Ни то, что может считать себя благословенным, Сердце, которое никогда не страдало верой, Но застаивалось в сорняках лени; Ни какого нежеланного покоя. Я считаю это правдой, что бы ни случилось; Я чувствую это, когда больше всего скорблю; Лучше любить и потерять, Чем вообще никогда не любить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!